大家好！我是大河东流。中华大地，西高东低，大河东流，趋势也。文化是一种“一种“更基本更深沉更持久”的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。今天我第二次《周易》第六卦讼卦。

　　九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。  （九二，争讼不能取胜，回家就逃走，逃到一个有三百户的小村镇，没有大的灾难。）

　　九二处于下卦初六、九二、六三坎陷中，见下互离卦九二、六三、九四中，离为戈兵，这是败讼不克之象。九二与九五是敌应关系，九五在尊位，是大人得位，九二与九五相敌，肯定会败诉，所以叫做“不克讼”，官司打胜的意思。逋，音哺，逃亡。“归而逋”，是说逃窜回家躲起来，从象上看坎为隐伏，有潜逃的“逋而归”之象。眚为灾祸之意，坎为多眚、多灾祸。九二败讼思归思变，坎变为坤，九二居坤中，坤为众为地，地上的众人有民众、邑国之意。下互卦九二六三九四为离，先天八卦数为“三”，所以爻辞上说“邑人三百户”“无眚。九二这一爻在下卦中位，本可平安自保，但以刚处讼，以下犯上，打官司要输。幸亏九二迅速退让，他乡邑的人民有三百家户，没有灾眚。大河东流心得体会说：讼的九二，刚而不当位，象征不能自我克制，而至于争讼，违背常规，必然有损。按照易理，逋逃而处卑，或许能够免灾。九二其实只是一个普通的强者，可常常显示出不服软的一面，自己出面跟有权有势的人进行争讼，最后的结果是没有大的灾难，而逃回家中。这给人一个很好的启示，三十六计走为上计，遇到一般的事情，即使自己吃点亏，也不要跟强者硬来，否则就只能失败，面对自己的小委屈，应该采取退一步自然宽的策略，不要匹夫见辱。拔剑而起，最终难免伤着自己。孔子说，听讼，“吾犹人也，必也使无讼乎？”怎样做到无讼，在于“谋始”，在于智慧，跟无关紧要的事情计较，其时，就是跟自己计较。

　　六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。（吃祖宗留下的余荫，守正有危险，但最终吉祥。或辅佐君王做事，不可贪功居成。）

　　下卦坎为水为酒水需养，有饮食之象。六三上承乾的三个阳爻，爻动变为九三下互卦离也是乾。乾是老马，为旧。所以爻辞上说“食旧德”。祖先立了功，封了官爵，有封地封号，死后儿孙可以继承下来，只要后代不放过法，被废除，还可以吃祖宗留下的饭，这就是“食旧德”。六三阴处阳位，失中失位，当讼之时，常有危险意识、那么一种危历感，小心翼翼不张狂，谨守常规。硁硁浅薄固执而为，难成大事，也就是自立不能，就追随大人而吉利。