丁酉端午节,麦浪赛黄金


 

2017端午节,伊川麦浪赛黄金。

端午节,为每年农历五月初五。五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。

端午节的最初形成是在战国时期,楚国大夫屈原眼见楚国被秦国所灭,无力回天,怀着悲国忧民情怀,投汨罗江自尽,民众纪念他,担心他被鱼吃掉,就包粽子投入江中喂鱼。

关于五月五日吃粽子是为了祭祀屈原的记载最早见于南朝梁代吴均的《续齐谐记》,端午舟船竞渡是为了表达抢救屈原愿望的传说最早见于南朝梁代宗懔的《荆楚岁时记》。端午节源于纪念伍子胥或曹娥的传说最早见于汉末邯郸淳写的《曹娥碑》。先秦到汉代是端午节的初期,人们还保持着很盛的原始信仰观念即午月午日。后来人们的原始信仰观念有所衰退、淡化,端午节早期主题的传承动力逐渐减弱。这种变化的标志就是产生了用纪念历史人物的传说来解释端午习俗的记载。

端午节的早期传承动力弱化了,又出现了新的传承动力,这就是纪念历史人物。这使得端午节的主题发生更新,在一定程度上增强了节日生命力。

端午节期间,正是中原“田家少闲月,五月人倍忙”的麦收时节。金色麦浪滚滚,农民日夜辛劳。

不由想起唐 白居易观刈麦》诗,虽然时代不同了,但农民依然辛苦,令人感叹不已!(文图 翟智高)

观刈麦》诗

田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。

足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长

复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬弊筐。

听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。

今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。

念此私自愧,尽日不能忘。

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附录

新《观刈麦》
读白居易《观刈麦》,看神龙剑客“金色麦浪”有感:
     翟智高 原创
2010年6月6日 庚寅四月二十四

http://www.chinavalue.net/Blog/380192.aspx

 


麦熟在一晌,喜看金麦浪。依然暑土气,炎夏仍如常。

农村换新颜,五月不再慌。今有收割机,不用挥镰忙。
刹那一瞬间,麦子全割光。村姑盈盈笑,东西来回忙。
小伙更勤奋,麦籽满满装。只用编织袋,老妇坐一旁。

田家少暑热,颗粒已归仓。种田不纳税,丰收不纳粮。
虽无钱万贯,农家盼小康。中华几千年,何代有此象?

尧舜倘再世,亦羡华夏祥。
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看神龙剑客图金色麦浪。农民希望
抢收快打,颗粒归仓。

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