为何《厉害了，我的国》却与我们无关？

-----一位下岗朋友说自己的姑娘看了《厉害了，我的国》回家后对他说而产生的感慨！

汪华斌

昨天遇到一位下岗的朋友，他一身工装看来是准备去哪里干活的；见到我就与我聊天起来。他说他姑娘总算进了体制内，而且还是一个基层支部的支委。正因为如此，所以昨天他姑娘单位组织看了《厉害了，我的国》。他说他姑娘回家都激动，说这五年来国家发生了翻天覆地的变化；正是因为这变化，所以贫穷落后的中国成为了今天世界的标杆；因为个个羡慕中国与中国人，作为中国人还真的感觉到幸福。这位朋友问他的姑娘，你感觉到这五年以来你爸爸我的变化是什么；姑娘说好像除了老与赚钱越来越少外，看不出什么变化。这朋友说我们都是中国人，春节前你的年终奖就是八万；而我一分没有。你上班学习都不担心没有钱，而我这找不到活干就一天没有收入；你每年工资增加，而我这干活每年竟然总是减少收入；因为每年老板都想方设法降低成本。也就是说我这好像是来中国的偷渡客，因为日新月异的中国与我无关；我既不能为国增光，国也不能为我分忧；所以《厉害了，我的国》还真的与我们下岗人员无关了，我不知道下岗人员还是不是中国的公民？

这位朋友提出的问题实际是我以前写过的《每天不一样的武汉为何我们20年未变》，因为武汉市的确每天不一样；也正因为如此，的确有人感受到了这每天不一样的享受。然而我们如果访问粮道街与复兴路的平房区，就会发现这些平房竟然还是解放前修建的；而这多少年就是不变，所以这里的居民也就感受不到武汉市每天不一样对自己的享受；反而因为外面修桥或修路而使自己出行不方便，这就是每天不一样的武汉人竟然产生出大相径庭的两种感受；而且这还是亲身体验的感受，你能说这是睁眼说瞎话吗？

我们的确看到电影《厉害了，我的国》引发年轻观众的热议，不少明星也自发以各种方式为影片点赞；如演员杨洋在微博上写道“厉害了，我的国！这是一个崭新的时代，也是奋斗者的时代；一个看得见的辉煌中国背后有无数不懈奋斗的中国人。让我们一起支持影片《厉害了，我的国》，为强大的中国骄傲”。著名导演顾长卫“祝愿我的祖国国泰民安，祝愿人民幸福美满”。著名演员孙淳“一定要走进电影院看看我们的祖国翻天覆地的变化”。著名导演张一白呼吁“厉害了我的国，厉害了中国人；厉害了中国电影人”。作为青年演员代表的张一山也表态说：“我能够生长在五星红旗之下是我的自豪，甚至是骄傲。我觉得我们年轻一代会为祖国继续奋斗，会让我们的祖国变得越来越厉害”。李晨表示“希望能在世界的舞台上展现《厉害了，我的国》”。

我们能说这些演员说的不对吗？他们说的对，因为他们就感受到这厉害了我的国带给自己的财富；所以他们应该是由衷地表达自己的观点。然而并不是所有的中国人都有这样的感受，因为如同这位下岗朋友那样有自己感受的人肯定是相当多；如春节期间我回鄂州老家与一些人谈心，结果就得到的是两种对立的观点。那些在农村修建了别墅的私人老板个个说今天的社会真好，因为随便都能捞到钱；而那些赚不到钱的人则感叹今天实在太难了，因为赚钱都要靠关系。而一些老人则感叹子孙后代没有办法过了，因为土地在现在这代人手上全部败完了；而没有给子孙后代留下任何能自食其力的资源或舞台。这说明什么，说明了我们今天的农村依然还是两极分化；贫困的老百姓依然还是那么多，所以才有了我们今天社会依然还要精准扶贫的问题。如果大家都幸福了，为何我们还要扶贫；这就是承认我们社会两极分化存在，所以贫困的人是无法理解厉害了我的国；因为这与自己无关呀。

我们中国人最大的笑话就是‘你幸福吗’？或许我们今天的人都会说我们的生活得很幸福，起码我们社会没有战争动乱；也没有天灾人祸，吃饭是没有任何问题的。然而如果每个人往自己的内心里想一想，为何我们今天的人特别疲惫；同时我们还很郁闷。因为我们不是生活得不幸福，而是生活在一个不公的世界里。我们勤劳但却不能致富，我们学习但却不能用来谋生；反而那些无所事事的人，却能通过关系而使自己成为与国际接轨的富豪。我们也想为国争光，咋反而是那些捞国家的人在那里为国争光；因为我们被国家抛弃为自谋出路者了。正是这些想才会有的矛盾和痛苦，所以才使得不少人感觉到自己被国抛弃了；不然为何厉害了我的国却与我们无关呢？

既然我们生活在这样一个物质文化极为丰富的社会，可谓是赶上了好时代；然而我们为何还是这般阴郁，为何我们总是长叹短嘘；难道这就是幸福感吗？我们苦苦上下求索，终找不到让人满意的答案；或许有这样一句简单实用的话让我们恍然顿悟：我们得到了一些东西，但同时我们又失去了一些东西；我们增加了物质财富而改善了自己的生活，但是我们同时看到的是我们不断失去公平；功能化、物质化使我们失去纯洁自然的人类本性。在物质文化的疯狂追求下，我们在物质化、工具化、功利化的痕迹中看到的都是不公。我们为了自己的快速暴发而剥夺别人或后代的生存权，这难道就是我们今天的幸福感吗？当代被剥夺的人不满可以通过各种途径来宣泄自己的不满和愤怒，而后代呢；他们难道从生下来就默认自己的不幸吗？因为先辈用自己的幸福来换取他们的痛苦，这就是他们的幸福吗？

我想起了那个物质极为匮乏的文革时代，我们甚至都吃不饱肚子；但是我们却乐观地唱着革命样板戏，高喊着毛主席万岁。“天地不仁，万物当为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”。我们社会之所以这么多人没有幸福感可言，主要是我们社会的精英代表我们在享受幸福；因为国也不是全民的国，它只是精英们的国；正因为如此，“国”只是少数人精英的皇冠，所以我们这些自谋出路的人才感受不到《厉害了，我的国》与自己的关系。