审美的主索
喻建国
审美是人类的一种行为，审是人类主体的行为，美是被审对象给予人的感觉。审美是人类理解世界的一种特殊形式，人类个体对于世界上所有存在都在进行着审视，并且在审视过程中会产生形象趋附或形象排斥，还会产生感情趋附或感情排斥。这种趋附或排斥是人在审视对象时自发产生的，也有些时候是人们经过理智操控再产生趋附或排斥。
美是人的一种感觉，当人们的感觉器官接触到存在时，感觉器官会带给人愉悦、不适或痛苦的感觉。而能够带给人愉悦感觉的存在就是美。从更为广义的角度来看，世间存在多有促进和谐发展与进步的属性与功能，具有这种属性与功能的存在就含有自然美；人们在加工某种存在使其具备和谐发展与进步的属性与功能，这一过程中就产生着创造美；个体具有促进和谐发展与进步的精神时，反映了该个体具有心灵美；个体产生着促进和谐发展与进步的作为所产生的存在效应就属行为美；个体的精神始终存在着对于和谐发展与进步的追求时，该个体具有了内在美；个体的外表存在着对于和谐发展与进步的效应时，该个体具有了外在美。
在人类的延绵史上常常会出现特殊时期，在特殊时期美的定义会蕴含着特殊的意义。凡能够满足特殊时期运转的存在就是美，这种存在就具有了自然美；人们在促发存在具有满足特殊时期运转的作为，就具有了创造美；个体在具有了促发特殊时期作为的精神时，该个体就具有了心灵美；个体所产生的一切能够促发特殊时期运转的作为就属于行为美；个体的精神始终存在着促发特殊时期运转的追求时，该个体就具有了内在美；个体的外表存在着促发特殊时期运转的效应时，该个体就具有了外在美。特殊时期的美，只存在于特殊时期，时间一过，就不存在了。人类所认定的美是那始终促进和谐发展与进步的存在。
人类在审美时常常会在这些存在中停留得比较多，如建筑、音乐、舞蹈、服饰、陶艺、饮食、装饰、绘画、人体、作品、布置等等。审美存在于人们的生活、学习和工作中，是人们在延绵过程中不可或缺的内容。人在延绵，人就在审美，对美趋之若鹜，对丑避之不及。人居于美中，身心舒畅，精神抖擞，活力四射；人处于丑中，身心疲惫，精神萎靡，毫无活力。
人类的美全是定格在始终促进和谐发展与进步的存在中，那些特殊时期的“美”只是短时间停留在历史上的瞬间，常常是和人类的美是不能并存的，而且还多半会在以后的岁月中沦为“丑”。
人们在追求自身精神境界的崇高时，总会对审美提出要求，那就必须牢牢地记住要让自己在审美中始终拴住始终促进和谐发展与进步，这是审美的主索，在审美中丝毫都不能脱离这条主索。