融合 杂陈 排异
喻建国
胸怀融合，宇宙中所有的存在互联互补融而合一，宇宙就是融而合一的整体。个体在其全部运行中，都应该趋融奔合。宇宙原本就是一种能量，即宇宙能量，它无处不在，无时不在，自然界中能量的展现为光能、声能、热能、磁能、机械能和生物能。宇宙中所有的存在全都以能量为中心，自然个体的所有存在也是以能量为中心的。融合就是向中心靠拢。个体心态的融合就是个体心态念念不忘向能量中心的靠拢，个体作为也是时时牢记向能量中心的靠拢。
融合在自然界中展现为有融有合。自然界中的固体受热变软或逐渐化为流体，融化，融解，消融，调和，融洽，融汇贯通，其乐融融；自然界中的合显示为两种存在合二为一，还延扩为闭合，对拢，聚集，合眼，合抱，合力，合办，合股，合资，珠连璧合，神貌相合。
杂陈，乱七八糟地陈放，错杂地陈列或呈现。汉·枚乘《七发》有曰：“滋味杂陈，肴糅错该。”在人们的心态展示上，各种不同的心理状态在自己的现实生活中乱七八糟地呈现，各展其丑，各显其陋，他们各自独立，各有自己的天下或是小天地。个体心态处于次成熟时，常常会展现为各种意念杂陈，让自身不知所以，无以为择。运庸就在此时掀起波澜。
排异，对非本存在的所有存在都不能一起相共，而且要将其赶尽杀绝。当个体心态处于不成熟时，个体只对自身存在承认其价值，对其他非本存在全都加以否定，不承认它们的存在价值。运糟就在此时上蹿下跳。
运谐的展现，对于当前的所有存在不仅都能承认它们的存在，并都能认可它们的价值，同时都能自然地加以融合，成为一个新的完整的整体。
社会上有各种各样的谐适因子，它们分属社会上的各个个体，由于谐适因子是由个体所接触的时空种植的，这些谐适因子又可分为两大类：善性谐适因子和恶性谐适因子。个体如果想让自己的谐适因子属于善性的，就该让自身养成良好的生活习惯，让自己的言行趋向善性。在整个人类的社会中，善性谐适因子始终是主流，恶性谐适因子也始终是非主流。这也是人类社会能够不断延绵至今的重要因素。
善性谐适因子有一个重要的特性，它具备融合，它可以包容恶性谐适因子，而且逐渐地加以消融，将其恶性逐渐消除，而将善性逐渐植入。在人类的社会发展史上能够清晰地读出这些内容。融合是一个极其巨大的系统和作为，它的力量无比巨大，但是它始终是缓缓发力，不显其在。
人类社会向着大同社会迈进的步伐从来没有停止过，今天人类命运共同体更扬起了大旗，融合张开它巨大的胸怀将所有的恶性谐适因子逐渐地加以消融。