含蓄中富含万般爱
喻建国
含蓄也有爱，无爱非含蓄，乃冷漠。含蓄中可以储蓄万般爱。中国爱多含蓄，它仍然是人类中非常可贵的爱。含蓄，在人们的表达中充满着委婉，饱蕴着耐人寻味。唐·韩愈《题炭谷湫祠堂》诗有曰：“森沉固含蓄，本以储阴奸。”古人常以含蓄指言语与诗文中的意犹未尽和耐人寻味。有些人说话常常只说半句，余下的半句要让别人自己去寻思。含蓄充满着深蕴，饱含着广纳。宋·司马光《和邻几六月十一日省宿书事》诗有曰：“上有长松林，蔽日深杳冥。下有万仞壑，含蓄太古冰。”
含蓄的外态容易和冷漠混在一起，让人一时摸不清。只有深挖了，才能够发现含蓄是富含爱的，如果没有爱的富含，就不可能是真正的含蓄，那只能是冷漠。冷漠中没有一丁点爱，无情充满其间，待人没有一丝感情，好像别人都不存在。冷漠者心中没有他人，当然不会有对他人的爱，冷漠者甚至对所有存在都视若无睹，听若无闻，嗅而无觉，爱与其远隔千山万水。
因为含蓄中储蓄着万般爱，所以含蓄经常是非常深沉，非常渊博，深沉里面尽是各种各样人间最美好的东西，爱是其中的贯线，把它们统统串联起来，形成各种美丽的图案。含蓄中还会经常富含真善美新，让人从中领略到道理万千。真善美新，善良真美，人间真情尽显于现实的生活中；真善美新，自然最美，层林尽染毕现于自然的环境里；真善美新，艺术最美，超凡脱俗哲寓于社会的角落间；真善美新，生活最美，拥抱现实落实于面临的切实中；真善美新，奉献最美，利他作为普撒于人间的缝隙里。
要让自身拥有含蓄，需要不断修养。要让自身追求真善美新。真即真实，真切；善即善良，利他；美即美丽，美尚。近几十年来我个人逐渐感受到真善美还真的是缺不了新，新即新出，新靓。真正的新必富含真善美。几乎所有的真都和现实有关，现实就是新的展现，真是在现实中显露的，离开了现实又哪里来什么真；善又何尝能够脱离现实，善良就是在现实中展现的，利他不就是在现实中对他人的关照和爱护的表现吗；旧了还能美吗，美经常是和新沾边的，往往新的呈现就可以将美丽和美尚和盘托出。真善美新就这样变成了一个四连体，它们相拥相生。
追求真善美新是人生一世的努力，它不是一时的权宜，而是终生的追求，终生的努力，在追求真善美新的过程中，人会渐渐拥有含蓄，不断增扩，不断增深，日久深沉自然而成，渊博也会随附在身。绝对不可能再见到自己会经常沉沦于急烦之间，进退于忙躁之路，抖落于浑身长刺，伸手于独占便宜。偶尔自身可能会出现于急躁之中，游离于圆润边缘，难得想到与人共赢，但是很快平和、渐趋、圆润、共赢和融合就会将它们驱赶得不见踪影。