培育幽默时的注入高雅


 培育幽默时的注入高雅

喻建国

注入高雅,幽默所运用的本就是高雅的存在。个体运用谐趣的操持化解各种不良心境和难处空间的心理运作状态就是幽默。内中所运营的谐趣在在均是高雅的内容。注入高雅是幽默的当然,既是操持幽默,那就必定注入高雅并运持高雅。注入高雅是幽默操持的先行。

高雅,指高尚雅致。表现受过良好教养的高尚举止或情趣。比喻高超雅正,与“平庸邪劣”相对;也比喻高尚风雅,与“猥琐粗俗”相对。《三国志·魏志·崔林传》有曰∶“禀自然之正气,体高雅之弘量。”唐·王勃 《鞶鉴图铭》序有曰∶“句读曲屈,韵调高雅。”李东阳《明故封大安人舒氏墓志铭》有曰:“学识高雅,志操修洁。”《红楼梦》第三十七回有曰:“倒是三妹妹高雅,我如今就去商议。”《老残游记续集遗稿》第五回有曰:“他同尘俗人处,他一样的尘俗;同高雅人处,他又一样的高雅。”

高雅是需要人们通过长期文化熏陶方始能够获得的一种气质,这种气质再经过人们成熟心态的锤冶,人们就可以在面对难处或尴尬时将其应时抛出,让在场的人一笑,同时当时所有的难处或尴尬就此一突儿泯灭。这是一种绝佳的幽默,水平极高的幽默。

幽默是成熟心态。个体善于运用谐趣的操持化解各种不良心境和难处空间的心理运作状态就是幽默。具有幽默心态的个体经常善于运用谐趣化解不良心态和难处空间。有一种说法,当个体具备了幽默的心态以后,该个体就不再会有不良的心境和难处的空间。人生对其而言,如同一场游戏。没有哪一种场面会使其难堪,没有哪一种境遇会使其懊丧。

幽默需要谐趣,谐趣是幽默操持的灵魂。谐趣是什么?谐趣是一种高雅的富含哲理的内蕴些许喜剧色彩因素的文化素材;谐趣是一种高尚的有深刻人文内涵的充满诗情画意的使人产生舒心欢悦的文化内容,高雅赫然在内。可以设想一下谐趣的来处,一个重要的来处就是具有深刻人文内涵的内容,另一个重要的来处就是使人产生舒心欢悦的文化内容,这两个内容无一不和文化无关。没有文化是讨不来幽默的,而且一般的文化还不行,还需要高雅的文化。为了能够操持幽默,就必须积累高雅的文化内容,或是将某些生活中的内容注入高雅的成分。将一般的生活内容注入高雅的成分,需要个体具备高雅的素质,而高雅的素质就需要个体长期的文化培育。

注入指新加入素材的流量。与之相对应的是漏出,指耗损素材的流量。在人们的生活中真正的注入必须实现新加入幽默素材的流量大于耗损幽默素材的流量。忘却是耗损的一个重要显现。积累来自不断的注入,来自不断的高雅文化的素质培育。对低俗生活内容的接触会大量呈现耗损幽默素材,因此要培育自己的幽默素质就必须在接触低俗生活内容时慎之又慎。