气足必进

喻建国

人生就是不断地进退，进退是一前一后的行为状态。进为前进，退为后退。取为进，舍为退；得为进，失为退；升为进，降为退。《荀子·王制》有曰：“进退贵贱则举幽险诈故。”

进退维谷，进退两难，人们在生活中常常会遇到这样的情况。进不是好事，退也不是好事，在进与退之间，在两难的夹击之下寸步难移。人生世上，常有进势，人处进势，非进不可，顺势而为，进已实现；人生世上，也常会遭遇退势，人处退势，非退不可，顺势而为，退已到位。

若不在势上，即为强势而为。处于进势，不进而守，甚至还退上几步；居于退势，不退而立，甚至还妄进一下。若是顺势而为，处于进势，当高歌猛进；处于退势，则安然而退。

人在世上，不可能常居进势，也不可能常处退势。人就该在居于进势时，顺势而长驱千里，一泄而为，顺势成章；也该在处于退势时，缓挪慢退，尽量不跌。长驱千里和一泄而为需要人的勇气和魄力，没有勇气就不可能有常驱千里之气，也绝不可能有一泄而为之气。

气的本义是自然界均匀扩散的第三态物质，如食物消化而产生的肠胃气体。后来气被引申为人体原始的气态精华能量。由人体原始的气态精华能量引申为呼吸。由呼吸引申为精神特质，态度，风格。人的行为需要能量，也就是需要气的支撑。气当然泛指一切气体，如“空气”、“ 雾气”、“ 氧气”、“ 水蒸气”等。呼吸是维持人生存的最基本的活动，人需要吸进新鲜空气，并呼出废气。气无时无刻不在变化流动，巨大的气形成了天气、气候；当气具有一定的味道时，那就形成了气味。气味中经常带有其他物质，其他物质也是气含有味的根据。

人的修养是形成人之气的原由，修养的最终落脚是心态。修养的最高水平就是心态成熟，毫无修养也必定是心态很不成熟。人的心态处于成熟时，平和常居，平和的展现经常为长袖舒展，不急不慢，雍容坦荡，和迈易亲，实则就是气舒，气匀，气悠。慢条斯理，优容大方。气的内含充足并且饱满，也就是充满着人体原始的气态精华能量。平和是成熟的风采，个体在日常的生活、学习和工作中经常修炼自己的心态，培育自己的德行，检视自己的行为，日久天长之后，个体就逐步拥有了平和。

平和最根本的筑基是心平，心平实际上就是心理正常运转的一种说白，“心平学说”认为：人受制于心，心法于自然，心合于自然则平，人就平安健康；心若悖于自然则乱，人就会受到焦躁和暴躁的侵扰，让自己的平安和健康受到威胁。为了达到心平，个体可以经常运用平衡论和心平法修正自己的观念，调节好自己的心态，转变不当观点，控制不良情绪，达到心平。心平就会气足，气足必进。