曾祥裕风水团队走进福建尤溪 陶醉于灿烂夺目的朱子文化

曾祥裕 曾海亮

（温情提示：应易友要求，曾祥裕将于6月26日继续在赣州古城举办夏季第二期杨公古法风水传承班，报名正在火热之中，咨询电话和微信号13766307454）

近年来，曾祥裕风水团队多次走进秀美的福建尤溪 ，闲暇在县城散步时，友人问我：尤溪县的风水如何？基于深入的山水和古村落考察，我便欣然答道，尤溪旧时能出朱子这样伟大的思想家，现代又出了政绩卓著的高官，可谓物华天宝，人杰地灵。

尤溪，闻达于世，是因为它是朱熹的诞育之地，也是朱熹的过化之地。《崇祯尤溪县志》：“尤溪，万山之中，重冈复岭，重林茂树，岚风阴翳，旧称山洞。土瘠收薄，洞民多负气剽悍。后，晦翁生于其地，以化诲之，士遂知学。……向之剽悍者遂守分耕樵，而风俗日变矣。”

在近两千年的历史传承中，尤溪蕴蓄着深厚的文化积淀，潜移默化地传承着朱子学的传统，影响着人们的价值观和人格观，体现在尤溪人的理想追求和生产生活习俗中。这主要表现在重农务本的经济思想、兴文重教的文化思想、清廉造福的为政思想、循理守礼的民俗传承和忠孝爱亲的伦理思想等方面。

千年古邑，人杰地灵。双髻山龙脉驰地，毓秀峰笔架擎天。宋代以降，文风蔚起。科甲首登第，翘楚属林积。文、公二山野烧，魁星天降。先哲朱元晦，圣学续传，理学思想朝野皈依；名儒郭居敬，序诗辑录，《二十四孝》妇孺皆知。遥想詹荣，靖边将领一腔豪气守关山；再看尤溪，抗日义勇四千热血溅沙场。帝制废，群雄起，村夫草莽卢兴邦啸聚绿林，叱咤风云，虎踞八闽占半壁；共和立，家园兴，巾帼英雄罗春俤领导姐妹，躬耕山林，跻身中央居一席。臧否人物，千秋公论。俱往矣，看今朝。航天将军，出征雄姿振寰宇；高考状元，锦绣文章励后学。文武双雄，俊彩星驰。煌煌乎，人文荟萃，举世瞩目.....

我在尤溪风水实践中，与林上昌老人一家结下深厚的情谊，林老身上充分表现出客家人热爱家乡、乐观助人和吃苦耐劳的精神。他虽是八旬老人，还坚守在青山，多年来为当地绿化做出了杰出贡献，是名声大振的“楠木王。

若你问我，对尤溪的感受，我会脱口而出说，它除了人文美外，还有其山水大美。

一首〈尤溪赋〉描绘其山水和人文之美：“尤溪星属牵牛，野分会稽。坐武夷之阳，拥戴云之阴，挽闽江作冠缨，揽日月入襟怀，若明珠辉耀于八闽中心。境域层峦叠嶂，山巍巍，林莽莽，如帷如屏。北枕五峰，南望太华。右倚乌石，左傍白岩。青山数不尽，烟雨迷蒙中。九阜、枕头横天际，蓬莱、罗汉耸云霄……五百里尤溪蜿蜒如练，亘古流，水汤汤。石器时代，刀耕火种，先民生息影渺茫。中原文化南迁，福建经略使唐修入山招抚，山洞酋长归大唐。开元二十九年，设县治，拓土开疆.....

沈河绕门汇闽江，青印抱户润田畴。舟楫竞渡，鱼跃鸢飞。河岸绿竹摇曳，翠岭清岚氤氲。生态优良，物华天宝。佳木秀，繁阴幽，古树名木，郁郁蓊蓊。八百年沈郎樟正盛年，一千岁银杏树可称王.....”

但是，尤溪在现代化进程中曾一度无序建设，整个老县城布局凌乱,城中建筑缺少规划。县政府（子山午向戊子穴，其水口为癸丑），后龙山被商品房占领，其萎缩在山下，左右皆是高楼；城中桥建设不当位，城中拦截，与一路形成直路直冲县府；右边山峰低处本有文昌塔，但是已毁；旧城街道窄小，交通秩序杂乱。

当我再次走进尤溪，惊喜发现尤溪变得更整洁和时尚了。我入住水东闽中大酒店时，俯瞰窗下夜幕下的紫阳公园的风光，彩灯窜珠，如一条灿烂的彩带；清澈的尤溪河波光粼粼，九曲桥弹奏着尤溪天翻地覆变化的乐曲。

此时，我想，时代在前进，我们各自的生活环境在发生日新月异的变化，面对环境的新变化，原有的风水格局也发生新的变化，风水轮流转，我们所要做的就是，为促进风水向更完美的境界转变。当我漫步在尤溪河边时，凉风扑面而来，让我浮躁的心此时沉静下来，扪心自问，我们所处的环境天天在发生变化，而自己这些年来又发生了哪些值得一谈的可喜变化呢？

朋友，请跟随时代前进的步伐，思想的脉搏与时俱进，别虚度年华，莫负这个时代赐给我们的机会和福利！

附记：
尤溪宾馆原旧衙门，现有“韦斋旧治”石碑位纪念。
“韦斋旧治”位于尤溪宾馆大门左侧。宋乾道七年（1171）朱熹回尤溪访先君子治尤旧址，即书“韦斋旧治”四字，该碑刻字迹清楚，保存完好。1982年，被县人民政府列为文物保护单位。
据《尤溪县志》记载：韦斋旧治“始建于北宋政和年间”。为三进单檐悬山顶式木构古建筑。首进为捕厅和监房，二进为韦斋旧治，三进为议事厅等，系朱熹之父朱松（自号韦斋）任尤溪县尉的办公居所，故尔得名。
朱松出任尤溪县尉，因自已秉性耿急，恐危害政务与治学，故效法西门豹佩韦自勉之意，二者为丰富自己的知识，效法孔子“韦绝三编”，广泛收集圣贤书籍藏于书斋，苦读深思，精心钻研，一旦国家招贤纳士，白已就又可应召效命，故尔将书室命名为“韦斋”，亲手悬挂，引以勉戒。