勇敢刚度和强度的引发

喻建国

勇敢就是不怕危险，不怕困难 ，有勇气，有胆量，面对强敌不退缩；勇敢就是无所畏惧，勇担责任，充满魄力，果敢行动，临危不惧，大义凛然。

《庄子·无鬼》有曰：“筋力之士矜难，勇敢之士奋患。”《汉书·赵敬肃王彭祖传》有曰：“彭祖上书冤讼丹，愿从国中勇敢击匈奴，赎丹罪。”《周书·侯植传》有曰：“寻而天下丧乱，群盗蜂起，植乃散家财，率募勇敢讨贼。”

勇敢是个体的一种人格，它是可以培植的。在有利于大他中培植，在承担责任中培植，在投身运谐中培植。

群体，社会，民族，国家，人类这就是大他的逐级显示，“他”在不断扩大。为了有利于大他，个体需要做出牺牲，明知牺牲的代价依旧去牺牲，这是需要勇敢的，没有勇敢就不可能在明知牺牲的代价后依旧能够去牺牲。一次次个体为了大他的利益做出牺牲，个体的勇敢刚度和强度就会逐渐提高，这也意味着个体的勇敢获得了培植，原来个体的勇敢刚度和强度如同一棵低矮的小树苗，经过锻炼逐日成长，变成一棵参天大树。培植起来了。

身处社会的个体由其扮演的角色需要遵守一定的规则，这是一种强制性的要求，同时保证了社会关系中的相互承诺，它展现为个体承担着责任。而承担责任常常需要付出代价，当然个体也可能会在承担责任中获得回馈。作为中华民族的一员，作为中华人民共和国的一员，作为负责任的中国公民，我们身负艰巨任务，我们必须勇敢承担，勇敢向前。在我们每一次身负重任中，我们都获得一次培植勇敢刚度和强度的锻炼。

对于勇敢的培植最深刻的措施落实在个体投身运谐中的培植。平和实际上是一种极其勇敢的表现，平和是大无畏的英姿，不仅是一般的勇敢，而是大无畏，大大的勇敢。不具备大无畏的个体是做不到平和的，只有具备了大无畏，才能拥有平和。平和，焦躁，暴躁，是三个不同的等级。长袖舒展，不急不慢，雍容坦荡，和迈易亲，平和在这里展开了它的风采；心急如焚，坐立不安，愁眉苦脸，不尽恍惚，焦躁也在这里显出了它的无奈；暴狂有加，频出乱招，火爆任性，随意乱行，暴躁也在此处暴露了它的丑态。平和依靠着大无畏的支撑，一旦失去大无畏，焦躁就会临身，全部失去了大无畏，暴躁也就张开了它的魔爪。在指向目标时不同刚度和强度勇敢的人所走出的姿态截然不同，不急不躁，节奏分明，步履清晰，稳妥贴切，显示着渐趋的印迹；疾步猛进，节奏纷乱，步履杂陈，颠三倒四，或是激进的激反即迟疑，疑惑不前，观望等待，漫无目标，举步维艰，显示着激进的状况。超狂前追，毫无节奏，乱闯乱奔，目标模糊，一派暴追的混乱。这一切都因勇敢的刚度和强度不同而引发。