在解读《道德经》第四章的时候，我们得复习一下。

总的来说，《道德经》是老子给尹喜上课，尹喜记录下来的。

在第1章，老子讲了什么是道、有和无的关系；

在第2章，老子讲了美丑、难易、善恶等几对关系；

在第3章，老子给贤打了引号，并对“贤“”进行了恶毒攻击、排斥、诅咒。

做记录的尹喜，举手请教老子：

“老师，我对道还是有疑问！您讲道，怎么又扯到美丑、难易、善恶去了呢？我能够用道，来理解宇宙万物吗？”

老子于是停了下来，再一次解释了道。循循善诱，继续说了第4章。

[原文]

道冲①，而用之有弗盈也②。渊呵③！似万物之宗④。锉其兑，解其纷，和其光，同其尘。湛⑤呵！似或存。吾不知其谁之子，象帝之先。

　

[烫染师的白话文]

1、尹喜啊！道（规律）就是一个筐，宇宙万物、古往今来都可以往里面装。道就好比一个盅盅，我们是永远装不满盈的、同时取之不尽用之不竭的。深远得很，呵呵！

2、因为盅盅深远，不仅装不满，也取之不尽用之不竭。所以，道也好象万物的祖宗、本源本体本真。万物的祖宗？那就是在宇宙大爆炸之前，道（规律）就已经存在了，不仅存在了，而且道还是宇宙万物的本源本体本真。宇宙大爆炸之前，如果什么都没有，那一定有道。复习一下第一章我讲的有和无哦！

3、我回答你的问题：不仅可以用道（规律）来理解万物，还可以用道（规律）来解构万物、消解万物、重构万物。道是天下唯一+万能的解药。

我给你举例如下：

——再锋锐，道（规律）可以锉了它。

——再纷扰，道（规律）可以消解它。

——再耀眼的光芒，道（规律）可以调和它。

——再低贱细微如尘，用道（规律）可以同化它。

4、道在哪里？隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。

烫染师说：

每一章，老子都有伟大的谦虚，“吾不知”是老子的口头语呢！

这一章，再一次强调了道的重要性、全面性、以及如何运用道。

登山俯瞰，老子也是和街头卖打药的江湖大哥一样一样的，对自己的理论体系，吹得全中国的古往今来的人，一愣一愣的呢！

　

[附注]

①冲：通盅（chong)。

②有弗盈：有，通又。盈：满。

③渊：深远。

④宗：祖宗。

⑤湛（zhan）：沉没，引申为隐约的意思。