喻建国
和光同尘中的“和”：掩饰自己的锋芒；和光同尘中的尘：与世俗相混同。和光同尘比喻随俗而处，不露锋芒。也就此随波逐流。《老子》有曰：“和其光；同其尘。”人们在世间不费力的延绵就可以简单地仗持和光同尘。这里面也蕴蓄着许多科学道理。时代风涌，不可抗拒，随波逐流当为首选，螳臂挡车，实乃傻干。实际上人们在自己的生活、学习和工作中处于和光同尘的时间绝不算少，很多人绝大多的时间都是泡在和光同尘中度过的。如果认真分析，时代洪流当为和光，而绝非尘埃。因此随波起伏也绝非同流合污，而是与光共处，同射同灭。《晋书·宣帝纪论》有曰：“和光同尘,与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。”此中“和光同尘，与时舒展”出自《老子》。老子的《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生过深刻影响，据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，并多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
人们生活在世上就应该和世界打成一片，和所有的人们打成一片，我们如果有什么才华，也该不显声色地贡献给整个社会，整个民族和整个国家。只有不明大道的人才会觉得自己了不起，自以为是，甚至愚蠢到不可一世。一个人是非常渺小的，一个人的才华再大也是微不足道的，能够看清这些是做人的起码，否则必定飘飘然腾空而起，接下来摔个半死。
世界风云变幻，全是不可知在漫天飞舞，智者能知其中些许，已属极其了不起的了，一般的人大多数是一无所知，可偏偏还会有一些人自以为知，在那里愚人说梦，可笑之极。中华民族是一个伟大的民族，它以人数众多、智者无数、好学不倦、勤于工作、勇于思考著称，当今更在万里长空，振翅翱翔。作为中华民族的一份子，我们当贡献自己的全部能量，随雄鹰驰骋万里。
一般地说，一个人活动的空间是比较小的。活动空间在空间中各有自己的位置，呈现了高低之分，有些人在位置比较高的空间中活动，也有一些人在位置比较低的空间中活动。在位置比较高的位置活动的人一旦移到位置比较低的位置活动时，千万不要有这样的念头，到位置比较低的位置活动会比在位置比较高的位置活动容易，所有的空间位置各有位置的条件，各有位置的奥妙，不知此中道理肯定吃苦头。