作者文章归档：王维新

字唯行， 1957年11月生于上海；1978年考入北京电影学院美术系本科；1982年大学毕业，获文学士学位，同年进入上海电影制片厂工作；1994年调入上海市电影局直属上海电影事业发展中心；1997年调入上海市广电局直属上海广播电影电视发展总公司。现为中國美術家協會會員、上海市美术家协会会员；2003年曾获中国美术专业国家最高奖项“中国美术金彩奖”。
　　作品
　　1974年作品参展《上海首届中学生美术作品展》；
　　1975年作品参展《上海首届农民画展》；
　　1979年作品参展《北京市青年美术作品展》；
　　1983年作品参展《上海市首届青年美术作品展》；
　　1992年策划设计人文景观《佘山海底世界》；
　　1994年策划设计人文竞观《长兴岛特技城》；
　　1997年策划设计人文景观《上海东方明珠科幻城》；
　　1998年策划设计人文景观《万水千山》；
　　1999年作品参展《时代风采-上海解放50周年美术作品展》；作品〈大家族〉（中国画）入选“澳门回归-全国著名中国画家、书法家、诗人精品大展”并获优秀奖；作品〈往事如风〉（中国画）入选“画圣杯，全国书画精品展”并获优秀奖；作品〈梅兰芳〉（中国画）入选大型画册“廿一世纪〈中国著名中国画家精品集〉”。
　　1982年~1994年参与拍摄的故事影片：
　　《小小得月楼》、《毛脚媳妇》、《取长补短》、《漂流瓶》、《死亡客栈》、《我和我的同学们》等。
　　2003年入上海中国画院人物画创作高研班学习；
　　2004年入上海中国画院程十发工作室（暨人物画工作室）学习。
　　创作情况：
　　.1985年中国画《幼成图》入选上海前进中的中国青年美术作品展览（上海市美术家协会主办，上海美术馆展出）；
　　1986年中国画《玩字图》入选首届上海青年美术作品大展（上海青年文学艺术联谊会主办，上海美术馆展出）；
　　1999年中国画《大家族》入选中国美协庆祝建国50周年暨迎接澳门回归全国诗人、书法家、画家作品大奖、展?quot;，并获优秀奖（中国军事博物馆展出，入编大型画册《庆祝建国50周年世界华人诗书画精品集》）；
　　中国画《有朋自远方来》入选上海美协时代风采-庆祝上海解放50周年美术作品展（上海刘海粟美术馆展出）；
　　2000年中国画《家》入选文化部、中国文联2000世界华人艺术展，并获银奖。（中国美术馆展出，2000年第8期《人民画报》发表，2000年7月26日北京人民大会堂举行颁奖典礼，获文化部、中国文联世界华人优秀艺术家称号）；

　　2001年中国画《伲村上了因特网》入编大型文献画册《百名画家画浦东》，2001年2月1日《解放日报》发表，2001年3月2日《新民晚报》发表；
　　2002 年中国画《伲村上了因特网》入选中国美协2002全国中国画展；
　　2003 年中国画《热血No.3》入选中国美协2003全国中国画展；
　　中国画《英雄之家》入选中国文联、双拥办全国双拥书画艺术展，并获一等奖（中国军事博物馆展出）；
　　中国画《热血No.1》获中宣部、中国文联、中国美协第二届中国美术金彩奖优秀奖（北京炎黄艺术馆展出）。
　　2004年中国画《热血No.6》入选上海市美术家协会十届全国美展-上海展（上海美术馆展出），获中国美协第二届中国人物画展优秀奖（中国美术馆展出）；中国画《热血No.5》获中国民委、中国文化部、中国美协第二届全国少数民族美术作品展铜奖（中国民族文化宫展出）。
　　2005 年中国画《热血 No.7》入选中国美协2005年纪念抗日战争胜利60周年全国中国画作品展览（中国军事博物馆展出）；入选上海市文化广播影视管理局、北京市文化局永恒的记忆-纪念抗战胜利60周年京沪两地作品联展（上海美术馆展出）。
　　2006年中国画《红军阿姨住我家》入选上海美协庆祝建党85周年上海美术作品展（上海美术馆展出）。

《假如给我一块地，我会……》征文一

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假如给我一块地，我不会让她荒凉着，我会合理运用，用她来创造价值，为国为家乡为己带来一片绿色，为家人为自己带来一份果实。
我不光这样想这样认为的，我还是这样做的。从小受我爸对花草树木的兴趣以及家中所拥有的此资源，从我懂事识事以来，我也就对树木花草颇有感情和浓厚的兴趣，这感情并非说出来的，是有所亲历感觉出来的。年龄不大的时候我跟家人去过坐车好几个小时的外婆那，坐汽车去的，一路上对被砍掉的大树深为伤感，心想：这些人真坏，这树长到那么大枝繁叶冒多不容易阿，却被说砍就砍，我心感可惜之余也有一些对损树人的憎恨。之后我还见过很...

我为什么要坚守唐宋绘画传统

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我为什么要坚守唐宋绘画传统基于如下的思考：

什么是经典？它是在某一领域内可以作为普遍意义的典范而传诸于世的作品。在古代，被认为是经典的作品，通常限于经书，尤其是儒家的典籍如“四书”、“五经”；至近世，则不限于经书，各个领域，包括绘画的领域，都可以有自己的经典作品，作为本领域创造成果的金字塔塔尖，提供人们瞻仰、取法、超越的对象，见贤思齐，虽不能至而心向往之。

王维新拟古作品

经典的作品，撇开各种不可抗拒的原因，是必能传诸后世的，但历...

李可染《万山红遍》三亿买套

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电视剧《青瓷》中有一情节，颜若水的小姨子将两件青瓷全买下，并当着古玩贩子的面将其中一只砸了。这使我想到了什么是艺术品的价值。

艺术品的价值在于作品的唯一性，如果有两件相同作品，那么它的价值应该减半，以此类推。现如今，重复自己作品的画家比比皆是，最出名的是范增，其他画家就不用说了。反观西方画家，作品的重复性凤毛麟角。为什么中国画画家嗜好克隆自己的作品呢？归纳起来不外乎中国人玩书画收藏有一种习惯，只认作者的既定风格图式；藏家收藏作品是这样，鉴定家鉴定作品也是这样。画家的作品风格图式一旦改变，藏家、鉴定家心中的标准就被搅乱了，他将会容易犯错。因此，由于藏家、鉴定家的反对而使得书画家乐此不疲地...

创新是一种赌博

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艺术创作重在创新。创新这个词可以有多重诠释，艺术中的诠释，我的理解是，站在前人的肩膀上给予个性化的解构，比如黄宝昌作品。

黄宝昌创作中使用的材料是传统的，丝绢按宋绢定制，矿石颜料自己研磨；绘画技法是传统的，从唐宋一路过来，直抵元人；创作观念却是实验性的，极具创新精神。我这么说，或许较为抽象，但是如果亲眼目睹他的作品，你不得不目瞪口呆。

今天中午去了黄宝昌的新画室，着实大开眼界。同去的还有吴明耀、印康、诸立民等其它朋友，大家甚为感叹。作品如此之多、画幅如此之大、技法如此之精，题材如此之异，非常人可及。有谁会想到用中国画手法画戈壁滩？全世界找不到第二个人。诸立民与黄宝昌同为胡若思弟子，却...

未完成的经典

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流传有序的中国画经典是我们研习传统技法的范本，但是诸多经典作品本身并未完成，仅仅是半成品，而我们却以完整的眼光去审视，得出的心得体会是建立在不完整的感受之上的。比如郭熙的《树色平远图》、关仝的《关山行旅图》。

宋之前的山水画创作以湿笔为主，且主要是绢本。创作由淡墨起稿，然后层层画去，各种皴法随笔而生，是积墨的过程，然后用浓墨框出结构轮廓，最后沿结构轮廓加重阴阳向背。观察这两幅作品，你就发现，它们的许多部分缺少了最后一步。

由于绢上宋画讲究用笔的湿润，如果将框定轮廓放在最后一步便会很突兀，缺少儒雅之感，因此，在用...

也谈中国画的西化

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有博文《不要看中国画家的油画——中国画的“中式西餐”化》说“当代艺术家，把西方扔了几百年的东西，改头换面拿给国人。在全人类的意义上，最多算是挪用。说得不好听点是“剽窃”翻版。说好听点是洋为中用，最多不就是个重复吗？对人类有什么意义吗？想看西方油画，去看去就是了呀。在纸上看油画就很中国了吗？这多少有点无聊。或者是无知。”这里涉及到东西方审美体系的融合问题。中国画之所以走到今天这个样子，与徐悲鸿一开始倡导的西化美术教育方式有关，即所谓的”传统笔墨+西式造型“。事实上，这样的...

挂在庙宇里的画

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有朋友追问我对两位画友的作品评价，我一再坚持有所不便，毕竟朋友的画不可妄加评论。但是，如果不指名道姓，单纯就画论画，我还是可以说出点子丑寅卯。

记得上次聚会席上，A画友对B画友的作品冷不防说了一句：“你的画给我感觉好像是挂在庙宇里的。”当时，大家都楞了，没反应过来。这么说究竟是好话还是坏话？B画友自嘲说：“能挂在庙宇里也不错啊！”

事后想想，能挂在庙宇里的画确实不错，至少画的气息带有佛道意境，有超脱尘世的那股清气，这不就是我们画山水追求的境界么？反看A画友的作品，浓妆艳抹，烟火缭绕，虽然技法娴熟，但画面气息给予人的感觉就是浮躁，他的画适...

人类史或许是一部乱伦史

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经常有同学、朋友邀请聚会，也经常在聚会场合碰到“布道”的假洋鬼子，满口经文。一般我都不予理睬，但有时他会坐到我面前口若悬河，没完没了，此时此刻，我就以提问作为回应，结果，他往往很无趣地走开。

我的问题很简单：

圣经从一开始就是无法自圆其说的，因此，它的教义就令人怀疑。比如，上帝创造了世界，那么，他运行的水又是什么？水来自何处？上帝抽出亚当的肋骨成为夏娃，这说明人类最原始的状态是雌雄同体，儿子出走，与其他女子成婚，那些女子来自何处？如果上帝最初仅制造了亚当与夏娃，那么别处的女子也是亚当与夏娃的孩子，他们的结合就是兄妹间的结合，也就是说，我们的人类史从原初就是...

王维新作品《瞬间》180X98cm 宣纸、水墨、设色

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地震参数　　时间：2008年5月12日14时28分04.0秒

　　纬度：31.0°N

　　经度：103.4°E

　　深度：14km　

　　震级：里氏震级8.0级，矩震级7.9级

　　最大烈度：11度

　　震中位置：四川省汶川县映秀镇

　　都江堰市西21km（267°）崇州市西北48km（327°）

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