作者文章归档:刘伟雄

草树先生-刘伟雄——品牌战略与消费动机研究自由学者,品牌道家学派首倡者、性格能量哲学、BICC(品牌形象分类组合)、BPD(品牌定位识别)、SCOG(品牌战略规划模式)、消费能量守恒等理论创始人,现为广东营销学会战略研究委员会学术研究部代理部长。广州电话:13725218091 E-mail:[email protected]

GOCS广告战略分析模式


G——利益gains  O——对象object  C——竞争compete  S——地位station

 

GOCS模式首先利用广告中对顾客观念和态度影响较为明显的,包括受众从逻辑上、感官上和习惯上可以理解和感受到的产品和文化信息作为分析要素。如:产品形象,广告标题的诉求内容、表达方式、字体风格,广告文案的诉求内容、表达方式,广告人物的角色、阶层、气质、态度,广告情景、色彩、装饰等等。根据消费动机研究成果,以利益→对象推导的方法,判...

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刘伟雄谈品牌延伸法则


刘伟雄(草树先生) 发表于《营销管理》

 

  对于品牌延伸既有许多强烈反对的呼声,也有很多企业在不断的实践,失败的很多,成功的也不少。品牌究竟该不该延伸,该如何延伸,我认为可以根据以下四个方面的规则来做出正确的决策:

一、品牌结构

 所谓品牌战略结构也就是一个企业中各个品牌之间的家族式关系。

 品牌战略结构的可以分为5种类型——共享式品牌结构、独立式品牌结构、母子式品牌结构、主副式品牌结构、多模式品牌结构。

Ø共享式品牌结构

共享式品牌结构指的是多种类型的产品共同使用一个品牌名称的方式。由于...

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品牌定位技术——BICC


广州/刘伟雄   2003年发表于《中国广告》等

品牌形象策略在品牌竞争初期由于策略手段的单一,BICC技术也就显得无无关紧要了。可是发展到今天,成千上万的品牌所开创的具体操作方法和技术均各不相同,因此单从创意上去考虑问题显然显得过于宽泛,操作难度大而且具有很大的盲目性。解决这一问题的唯一有效方法就是将品牌形象分类,明确所需的形象类型和各自的比重,以此确定创意的方向,这就是BICC(品牌形象分类组合)技术。

 

BICC为“品牌形象分类组合”英文缩写,其含义顾名思义是关于解决品牌形象的分类及其组合的技术性问题。

 

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SK-II:美丽化身错误的背后


《广告大观》:有人认为宝洁等跨公司在危机公和品牌建方面,在中美采取了不同的度和准,同意这种说

刘伟雄(草树先生):至少在实际执行中肯定会有差别,但这些差别主要是由以下两方面的原因造成的:

1、从跨国公司内部的文本性规章制度来说,在欧美和在中国未必就有明显的差异。但是,即使是相同的规章制度在执行上度的把握也会因外部约束条件的不同而必然的产生相应的差异。我国相关的法律法规与欧美国家相比还有很大的差距,因此这些跨国企业在自觉或不自觉当中就会自然而然降低自身的产品和服务标准。要改变这种现象,除了完善我国各方面的法律法规环境、提高消费者的维权意识之外,还要营造...

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我们离不开化学农药吗?


杜绝化学农药:在自然界,没有一种化学物质是单独存在的,它们都是自然界按照自然生命的健康生态平衡需要组合在一起的,因此对生命和自然是的伤害是最小的。然而,化学药品纯粹化、单一化的存在方式是违反自然规律的,对自然环境和生命的伤害是深远的、可怕的。现代农牧业生产中病虫害泛滥正是自然生态环境受到严重破坏的果报。所以,为了身体的健康,山居小谷农场杜绝化学农药。

生态平衡法防治病虫害:事实上,在这个世界上是不存在所谓绝对的益虫和害虫的。

因为,在原生态自然条件下,各种品类的生物数量是平衡的,相互之间并不会构成种群性伤害,这是由于他们之间的关系既是相互竞争又是相互依存的关系。所以,山居小谷农场保持...

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人生箴言录


草树道人人生箴言录

【人生追求】珠穆朗玛峰的风景真的对于每一个人来说都是美的吗?为了上山使身体不堪重负,甚至死在半山,那真的值得吗?人生追求财富、地位等等的追求不也是如此吗?山是一个生态,社会也是一个生态,本无高低贵贱之分。找到自己的天性潜能,选择适合自己的事业,安居乐业才是真幸福!

 

【不为别人世俗价值观念活着】每个人自然、快乐、幸福的生活是不需要得到任何人的评价和认可的。就像花花草草一样,不会因为你喜欢还是不喜欢而影响其生长不是吗?做自己,不做别人观念的寄生虫。

 

【看透人生就像认识一座大山】若要了解一座大山,就要从整体再到局部,而不是先从一...

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真知识需要大声疾呼教化众生吗?


==网友:
先生好!果明居士顶礼感恩!
。。草树先生:
随缘交流不必多礼
==网友:
果明非多礼,只是礼节,先生不会拒绝如早上好!”“谢谢之类言语吧,这些无非礼节是也,于何事何人皆无关联,如无礼节,恐必遭人嫌隙,先生以为然否
。。草树先生:
因人而异不必执着
==网友:
况果明无我执他念,如此不过善缘,无他
能否问先生一些俗务?
。。草树先生:
有缘交流皆为欢喜
==网友:
先生亦是皈依弟子?
。。草树先生:
现一农民煮男而已
不执佛道取其真知识
==网友:
先生之言语不流于俗,...

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经验主义?意识形态?老子道德经对话录


---网友:
请问 您对《老子》一书的“道”如何理解,它真实么?
---
草树先生
自然规律的支配力量、主体
---
网友:
您为什么这样认为呢  虽然老子确实这样认为 但是我觉得不充分
老子根据自然的一些经验就得出一个总括自然的道 是否以偏盖全呢?
---
草树先生:
道哲学的定义、概念是老子创造的 被定义的事物  所以不会有问题
就譬如汽车、飞机、芝麻、西瓜。。。。。。这都是人给予自身认识事物的符号 有什么问题呢?
道不是预先存在的哲学概念 是被赋予的符号
不同的哲学家可以...

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毒奶粉毒米与公民道德反省


--网友:
先生对道德经研究很深  可以说说目前国内如毒奶粉,毒大米的发生原因吗?
--草树先生:
都是执着自我 欲望膨胀惹的祸 
这些人也有自己的理由的 就像我们大部分人一样 都以“别人、许多人”做借口
其实 可恨之人 也必是可怜之处啊
--网友:
那怎么才能改变这个现象啊
--草树先生:
社会、政府、每一个人
--网友:
政府
--草树先生:
我们每个人都有贪嗔痴 只是程度不同罢了
每一个人推动社会 社会推动政府
--网友:
政府引领
--草树先生:
这个社会骗子队伍好像史无前例的庞大啊!
这些人都没有...

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圣贤智者都是寄生虫?


网友:草树先生,看了你的文章深受启发 
先生是从多少岁才开始感悟到这些思想的呢 
 
草树先生:没有界限 难于界定 不过接触道德经 金刚经大概在五年前吧 
 
网友:我觉得很多人三十多岁到四十多数的时候都在反观内心,希望去了悟人生道 
可是这个年纪对于人的一生来说,又有点晚了。犯得错误已经犯过了,才开始思考 
 
草树先生:能觉悟 都算是幸事啦 毕竟大部分人到离开人世那一刻都还在感慨——难道这就是人生吗? 
 
网友:哈哈,可是我们该怎么办呢?从...

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