作者文章归档:刘伟雄

草树先生-刘伟雄——品牌战略与消费动机研究自由学者,品牌道家学派首倡者、性格能量哲学、BICC(品牌形象分类组合)、BPD(品牌定位识别)、SCOG(品牌战略规划模式)、消费能量守恒等理论创始人,现为广东营销学会战略研究委员会学术研究部代理部长。广州电话:13725218091 E-mail:[email protected]

佛、道、宗教杂谈——草树先生道德经对话录


 

脚前之灯 14:38:51

草树先生,久仰大名!

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草树先生 14:40:18

无得无失

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脚前之灯 14:40:48

草树先生,您有没有把老子的81章全部解释完啊?

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草树先生 14:41:16

还没有 无组织 无计划 无目标

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脚前之灯 14:42:29

什么时候可以出书啊?让我等愚人能够听取先生的教诲。

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草树先生 14:43:39

无计划 无目标

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脚前之灯 14:44:24

是不是在实...

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无为社会——草树先生道德经对话录


关于无为社会——草树先生道德经对话录

 

网友:老师好

 

草树先生:你好 互相学习 互相为师


网友:以您的研究,对我来说叫您老师是应该的


草树先生:上善若水 无有得失


网友:归于道的话,无有善恶好坏,我的理解


草树先生:甚是 甚是  意识形态---善恶是非美丑都是无常,要用无为的眼光动态的看


网友:    一阴一阳谓之道,阴阳融合即为道


草树先生:道生一,一生二,二生三。。。。。。一阴一阳谓之道  那是孔子说的...

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弘扬老子道德经思想要“上善若水”


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弘扬老子道德哲学不能学儒家——“螳臂挡车

众所周知,越是有文化的文化人,其精神状态通常越是痛苦不堪、杞人忧天的。

因为,在这些文化人看来,世人都是需要拯救的,而且只有靠他们竭斯底里的大声向世人疾呼、舍身去拯救,才有可能换来这个世界真正的安宁和众生之福祉的。

老子形容这些深怀神圣使命感的文化人之行为乃“螳臂挡车——自不量力、逆大势而行,是违反自然规律的

 

然老子曰:上善若水。

 

水乃自在无碍...

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关于何为“道”的对话——草树先生道德经对话录


飞也哈哈哈哦: 谁能驾驭自然的法则

草树先生: -----

飞也哈哈哈哦:何为道?你觉得体验人生是一种道吗?

草树先生:此也一道,彼也一道,此一道不是彼一道。

飞也哈哈哈哦:你觉得道有多种吗?
草树先生: -----老子所言道者,宇宙之本源

飞也哈哈哈哦:可是我觉得还有一种道,就是人间道

草树先生: -----道无数,有无形,有有形,有有固定模式的,有无固定模式的。老子所言道者,统括一切道

飞也哈哈哈哦:那现实当中呢?我们该选择什么道呢?

草树先生: -----欲获自在自得言,唯老子所言之道。以执着自我言,我便是道。

飞也哈哈哈哦:老子所说的无为到底是什么?还有无得...

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王蒙VS草树先生:“天地不仁,以万物为刍狗”之不同解读


王蒙:这是一种智慧的残酷性,就是告诉你真相,把真相非常惨烈地摆在你面前。

草树先生:“动而愈出”,你鼓动鼓风机看似产生了源源不断的风,把火烧得很旺。然而,实际上就鼓风机而言,它并没有得到任何好处,并没有增加或减少什么自身的空气量。在这里,“你”就是意识中的自我,鼓风机就是自性(真我),而烧旺的火则好比是追求世俗利益的行为和动力。

王蒙——

老子说:天地不仁,以万物为刍狗刍狗是什么东西呢?就是送葬的时候用的那些扎的纸人纸马纸狗,这些东西到时候一把火就...

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不能简单解读老子“不仁”主张


不能简单解读老子“不仁”主张

天地不仁 以万物为刍狗 圣人不仁 以百姓为刍狗
天地之间 其犹橐龠乎 虚而不淈 动而愈出 多闻数穷 不如守于中

 

对于此章的解读,似乎大部分道友之都将前半部分“天地不仁……”和后半部分“天地之间……”看成是各自具有独立主旨的内容,而分别加以解读。而本人却认为,老子在前半部分阐述的是“不仁”的人才选拔主张,而在后半部分则用比喻的方式阐述 “不仁” 主张的理由,前后是...

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汽车外观改装设计 ---哈弗M2,红旗SUV


红旗SUV改装设计

红旗SUV改装

1、我觉得它的前脸太缺乏层次感,所以将中网下部往里倾斜;

2、前车灯缺乏整体美感,并且显得粗糙,所以改成豪车“潜规则”扁平灯,另外加上上眉点缀一排小黄灯,更强调了豪华车应有的舒展和淡定的气质而也具有了时尚感。

如果说准备推出的红旗SUV具有爆发户气质的话,改装后的红旗SUV则像是具有大智慧的文雅贵族。

 

哈弗M2改装设计

 

好车形为什么没有好的市场表现?

在汽车产品品牌推广中,目标顾客定位与车形所决定的潜在目标顾客不吻合时,由于两支力量产生了分歧,于是各自成了独立的营销力量,不但不能形成有效的合力反而可能成了各自的反作...

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健威家具卖场策略研究


品牌家具作为消费周期较长的大件消费产品和通常以专业大卖场模式为主的销售方式,决定了家具卖场的人流量通常是比较小和冷清的。这种环境对于制造现场销售促进氛围具有先天性缺陷。
家具产品外观对消费者购买决策的主导影响力越来越强,以及当地名牌高档大卖场的品牌效应在较大程度上已经满足了消费者的部分品牌消费心理需求和对产品品质的心理保障,决定了消费者指定品牌消费的现象只会越来越少而不是增加。这就好比我们到高档百货公司购买商品,只要是在店内销售的产品,尽管是不知名的品牌,我们基本上也是信任它的品质的。
所以,家具产品品牌虽然具有重要作用,但也只是排在产品外观之后的第二,乃至第三要素。对于种现象,在其...

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马王堆帛书本《道德经》原文勘正断句


马王堆汉墓帛书本《道德经全文

 

春秋老子(李聃)著 草树先生堪正断句 来源 http://www.sonki.com.cn

 

 

-----【道 经】-----

 

 

1)第一章

道可道也 非恒道也 名可名也 非恒名也

名天地之始也 名万物之母也

恒无 欲以观其眇也 恒有 欲以观其所徼也

两者同出 异名同谓 玄之又玄 众妙之门

 

2)第二章

天下皆知美之为美 恶已 皆知善之为善 斯不善矣

有无之相生也 难易之相成也 长短之相形也 高下相盈也 音声之相和...

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自然法则——道的运作规律


草树先生:自然理性法则——道的运作规律

 

我认为,大自然的任何生物体,包括人类的生存和发展均必须遵循“自然理性法则”。人和动物如果违法了“自然理性法则”就得不到健康的发展并且会造成痛苦,乃至灭亡。

 

“自然理性法则”

 

第一法则:遵循从追求生命的存在向追求生命的发展来发展的原则

 

人和其它生物体为了使自身作为有生命的物体能够存在,就必须摄入最底限度的营养物质。当生命得于维持以后,就会在本能的驱动下追求生命的发展。不过,这时的生命发...

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