作者文章归档:曲辰

曲  辰,男,1942年1月21日出生于河北涿鹿。曾先后务农、做工、当会计、搞育种、充任剧团编剧,以及《长城文艺》杂志的小说、散文、诗歌、地方风物专栏编辑,张家口地区民间文艺“三套集成”副主编,张家口地区民俗研究会主席,张家口地区民间文艺家协会副主席,现已退休。
从1958年起,曾先后在国家级报刊上发表各类文学作品500余篇;发表研究历史、历史地理、哲学、文化的学术论文200余篇;有学术研究专著《轩辕黄帝史迹之谜》(中国社科)《中华民族的先祖》(人民日报)《黄帝与中华文明》(中国华侨)《解〈易〉诸谜》(中华书局)《中国哲学与中华文化》(宁夏人民)《尧舜史迹考》(人民日报出版社)《被曲解了的古史地》人民日报出版社)《历代名人颂黄帝诗辞选注》(人民日报出版社)《老子思想批判》(台湾时英出版社)出版。是中国先秦史学会、中国民间文艺家协会等7个学会会员,河北省炎黄文化研究会宣传委员,河北北方学院兼职教授、河北北方学院中华文明起源研究院副院长、中华炎黄文化研究会理事,中国西部经济社会发展研究院、中国管理科学研究院特约研究员。

“唐太宗命名鸡鸣山”是讹传


    

“唐太宗命名鸡鸣山”是讹传

曲 辰

 
 
             在张家口地区,自辽代以来,关于地名的讹传很多,如称怀来县南的清夷水为“妫水”,谓涿鹿县城西的黄阳山为“燕然山”,认矾山的黄帝泉为“阪泉”,以涿鹿县窑子头的历山为“釜山”,说鸡鸣山是代王夫人“磨...

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涿鹿桥山轩辕台


 

 涿鹿桥山轩辕台

曲 辰
 
 
 
 
         《山海经 ·大荒西经》载:“大荒之中,有灵山…西有王母之山、豁山、海山…有轩辕之台,射者不敢西向射,畏轩辕之台 。”南朝· 梁元帝 《幽逼》诗之三:“寂寥千载后,谁畏轩辕台 。”
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纪念安志敏先生


  

纪念安志敏先生

 

曲 辰

中国著名考古学家安志敏先生于20051026250分在北京逝世,距今已十五个年头了。

安志敏先生致力于田野考古,生前曾先后在河南、北京、湖南、河北、内蒙古、辽宁等地从事考古发掘;并多次参加田野考古队的领导工作,其中有规模较大的黄河水库考古队和东北考古队等。此外,还在华北、东北和西北一带进行过许多考古调查。例如,在其年愈古稀之后,仍能于春寒料峭之中,带领其助手陈星灿先生到涿鹿进行考察。

那是1994年,涿鹿县欲开发黄帝城遗址,但一时之间得不到学术研究界的支持,于是,曲辰于当年秋天帮助涿鹿到北京中国社会科学院...

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“三祖文化”悄无声息地死亡!


 

 “三祖文化”悄无声息地死亡!

 

作者:咬文嚼字

 

转者按:咬文嚼字先生的新作《“三祖文化”悄无声息地死亡》一文,字数不多,而其文化含义精深、广大,影响也随着时间的推移,会越来越深远。因此,编而发之,以为纪念。

 

     “三祖文化”,悄无声息地死亡:无人举哀,无人嚎哭,无人吊孝,无人发丧。就连最铁杆的支持者也选择了沉默,这更突显了其死亡是顺应了潮流,是历史的必然。

   ...

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“三祖”一词的本质是反动! —— 七批“三祖”


 “三祖”一词的本质是反动!

—— 七批“三祖”
曲 辰
 

 
    
    “三祖”一词的炮制与出笼本身,就一声非常反动的政治把戏,所以,它的一出笼,就像一坨狗屎自然招来苍蝇一样,很快就得到了台湾台独分子陈水扁的响应:拨出巨资,派其“总统顾问”、民进党尊称的“台独国师”张益瑞亲自到涿鹿勘察地形、反复选址,...

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“三祖”一词,体现着阴谋! ——五批“三祖”


 “三祖”一词,体现着阴谋!

——五批“三祖”
曲 辰
 
 

 
      自古,天无二日,国无二君,人无二祖。“三祖”论者偏是要制造出一个“三祖”文化理论,强加在我中华民族的头上,其阴谋是隐藏得很深的: 
      在哲学理论上,多中心就等于无中心。“三祖&rdqu...

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“三祖”一词,代表着恶毒! —— 四批“三祖”


 

 
“三祖”一词,代表着恶毒!
—— 四批“三祖”
曲 辰
 
 

 
         我们长期所批者,并非“文化”,而批判得是“三祖”。这才是我们所批判的核心与实质。所以,形势之变,三祖论者绞尽脑汁,用尽权谋,仍在大喊“三祖”,因此,我们就不得不再批“三祖”...

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