作者文章归档：盛洪
在我国，一提到“民主”，经常会有人用文革中的“大民主”对之加以批判。这在表面上看颇有道理。因为民主似乎就是民众作主，在“大民主”中，民众似乎也在“作主”。因而，从同是民众主导的表象来讲，民主与“大民主”是同一类事物。文革中的“大民主”确实带来了巨大的破坏力，却鲜有建设性。然而，正如石墨和金刚石都是碳元素组成的一样，一个个的个人结成一个更大的群体，可能仅因其结成的方式或规则不同，而带来极为不同的结果。
一．两种民众结合的形式
迄今为...
一
科斯教授在将他开创的分析方法用于对有形制度，如企业、市场和法律的研究以后，就转向了对精神领域的思考。在他看来，这两个领域没有多大差别。在“经济学家应该如何选择”一文中，他把一种理论流派看成思想市场中的一种产品，它的功能不仅是向消费者提供效用，即解释和预测经济现象，而且是作为竞争中的一种产品与其它产品共同构成市场中的竞争。在“经济学与相邻学科”一文中，他把经济学近似地看作企业，用决定企业边界的方法去探索学科间的边界。在 “经济学家与公共政策”一文中，科斯教授又在探寻经济学与政府之间的边界（2010）。
最终，...
我本来希望在五常教授发言以后再发言，因为我认为五常教授的理论、他的洞见、他的讨论非常重要，非常基础。五常教授的贡献我最近又看了一下，因为有非常著名的“张五常需求曲线”，这是一个非常重要的经济学的创新，我相信将来会逐渐进入到主流经济学教科书中。其中他提到一个很重要的观点，这个观点就是“微观萨伊定律”。我们知道在宏观经济学中有一个定律叫做萨伊定律，萨伊定律说的是供给自动创造需求，或者供给本身就创造需求。其基本含义就是假如供给的产品全能卖出去，它就形成了收入，收入就是需求。有一个前提，就是有一个非常有效的市场。五常教授在传统的供求分析的图形中...
经济学家应该做什么？
对于经济学家来说，最难回答的问题莫过于这样的问题，即：经济学家应该做什么？经济学的自由主义传统强调，每个经济当事人追求自己的幸福可以导致社会的繁荣；现代制度经济学则指出，由众多个人之间的互动而自然而然地形成的经济制度是最好的制度。对经济当事人越俎代庖的干预，对经济制度的人为设计，都会违背干预者和设计者的良好愿望，给人们和社会带来损失。在经济学家证明了这一切以后，接着的问题就是：那么，经济学家干什么呢？
第一个答案是，将个人自利动机转化为社会福利的市场制度，并不能自动地保卫它自己；在某些特定时期，人们倾向于“请”政府来干预市场及...
我们所有的人都是凡人，包括被选为最高政治领导人的人也是凡人。凡人就有人类所不可避免的弱点，不喜欢听批评意见，而喜欢恭维。正因如此，那些克服内心弱点，虚怀若谷、从谏如流的人，就会被认为具有难得的令人尊重的品格。反过来，人们也知道批评不招人喜欢，所以批评起来都比较谨慎。只有两种情况可以使人提出批评。一种是有勇气的人，他不怕被批评者的反感甚至报复；还有一种是批评者知道被批评者有克服自己人类弱点的定力，虽然会在感情上不接受批评，但理智能够让他笑纳批评，即使批评得不对。
因而，如果有一个人批评另一个人，他实际上暗含着“高看”这个人的品格。还有什么荣誉比在品格上被&...
首先，第一个问题是为什么要监管金融。其实金融作为一种交易，是可以自由交易的，不需要什么监管，一个明显的事实就是在中国明清到民国时期，当时任何一个人都可以来办一个金融机构。最简单的例子就是在街头有一个米店，可以接收小孩子的零钱给他存着，给他记账，到时候给他一两个糖果作为利息。这非常普遍，从来没有听说米店要去做金融业务，还要去申请登记和牌照，其实根本就不需要的。
第二点，监管是在不得不的情况下才监管，不是说金融就必须要监管，这是毫无道理的。金融监管的原因是什么？它的原因是有风险。这个风险不是一般的风险，比如说我投资一家企业，经营得不好倒闭了。实际上这种风险是你自己要承担的，你投资，...
中国最近在热议供给侧结构性改革。供给侧结构性改革的理论依据是供给经济学。供给经济学的核心思想是萨伊定律，即供给自动创造需求。这种供给一定是有效供给，即可以卖得出去的供给。卖得出去，供给就能获得收入，收入就会带来需求。
显然，萨伊定律的前提是要有一个有效的市场。它能给出正确的信号，让供给者的供给恰好能够有对应的需求。有效的市场至少包含下面三个条件，第一，生产要素能够自由交易；第二，企业能够自由进入任何产业；第三，价格由市场决定。生产要素只有自由地交易，才能迅速地再配置，从生产率较低的地方转向较高的地方；企业只有自由进入任何产业，才能迅速纠正产业结构的扭曲，较快地弥补暂时的短缺；价...
在今天有关“国企”的讨论中，有一个最大的概念错误，就是有关“国”的概念。把持国企的那些人似乎因为有了“国”字，就理直气壮地拒绝改革，而批评“国企”的人则似乎是来自“非国”的群体。
实际上，所谓国有企业的“国”显然是指国家，而根据中国宪法，这个国家是人民主权的国家，因而“国企”是指“全民所有制”企业。这意味着全国国民都是国有企业的所有者，而今天张嘴闭嘴所谓“国企”者，实际上是...
在今天有关“国企”的讨论中，有一个最大的概念错误，就是有关“国”的概念。把持国企的那些人似乎因为有了“国”字，就理直气壮地拒绝改革，而批评“国企”的人则似乎是来自“非国”的群体。
实际上，所谓国有企业的“国”显然是指国家，而根据中国宪法，这个国家是人民主权的国家，因而“国企”是指“全民所有制”企业。这意味着全国国民都是国有企业的所有者，而今天张嘴闭嘴所谓“国企”...
今天大凡一个中国人，尤其是汉族人，多少会背几首唐诗宋词，这往往是他或她在孩童时期在父母或老师的督促下背会的。而对其它时代的诗词文学作品，如《诗经》，《楚辞》，《汉赋》，《元曲》和明清小说等，却鲜有这样的背诵。我们很少想过，为什么是这样?这也许是因为诗词合辙押韵，朗朗上口，很容易引起孩子的兴趣和朗读的愿望。那又为什么是唐诗宋词呢?因为它们谴词优美，造句雅致，意境幽远，神情豪放。进一步的问题是，为什么是这两个时期?唐宋时期有什么特殊的地方使得使其诗词别具风韵呢?
首先能想到的，是诗人、词人的不同。不过当我们说这两个词的时候，要小心别...