作者文章归档:陆寿筠

在中西两个社会里生活、体验;
在中西两种文化间比较、融会;
在形上、形下间穿梭、疏通;
在悖谬、壅塞处探求、突破。

自由主义与传统社会主义:你中有我、我中有你


 

 自由主义与传统社会主义:

你中有我、我中有你

 

       无论是对改革的反思,还是关于垄断的讨论,应该都是为了落实中国特色的社会主义,又都涉及经济理论中的自由主义和传统社会主义。那么,自由主义究竟是否值得提倡,还是必须批判,还是应该有所扬、又有所弃?传统社会主义又应该如何革新?下面先从自由主义的历史命运谈起。

 

一、自由主义的历史命运

 

       说到自由主义,其实那不是一个一成不...

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官私、民私:两险一途


  一、“官私”、“民私”

    关于“公有垄断”问题,就本网站所见,目前存在着两种似乎具有对立倾向的立场:

     一种立场以闫伟东为代表,赞成“公有垄断”,即由“公有制企业掌握国家经济命脉”,以确保“无产阶级垄断国家命脉”。因此,“国退民进必须有一定的限度”,非如此就不能保证国家政权,不被从广泛的私有经济中产生的资产阶级,...

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是成功人士却感到生活毫无意义?


 

    北京大学国际MBA(BiMBA)美方院长杨壮教授有一天突然被一名EMBA学员拦住。那是一位中国颇有名气的创业企业家。他请杨教授坐进他豪华宽敞的汽车里,然后开始倾诉他的苦恼:

  “教授,我现在是成功人士。我赚到了好几亿的钱,一生都花不完,甚至我的儿子、孙子一生都花不完,可是我为什么却感到生活毫无意义呢?我到底该怎么办?”

  像这位EMBA学员一样被这个问题困扰的年轻的中国企业家越来越多,几乎每个月都会有这样的“成功人士”、“商业巨子”因此自杀的消息。在经历了二十多年...

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分配改革:路径本末辨


分配改革:路径本末辨

 

       此标题的含意是:

1.分配制度的改革,可以有至少两条路径,同时或先后行进。

2.不同的路径有根本性与辅助性之分。辅助性路径,姑且称为“末”。“末”,不是可有可无;没有“末”,也就无所谓“本”。但“末”,不能作为“本”来依靠;“本”、“末”不能倒置。

 

在基本上实行全盘...

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基层企业全员民主的合理性依据


基层企业全员民主的合理性依据

(前论综合)

 

 

概要:本文综合自己过去有关论述,从以下十一个理论角度概述企业全员民主的合理性:价值源泉,生产力论,自由竞争-公平/效率,可持续发展,人性论,认识论,人的全面发展,直接民主,反腐败,民主实践,哲学。

 

引言

    说到如何在中国实现民主改革,人们的着眼点各有不同。其中的一个不同点是:有人比较注意政治体制上层的民主化,如政府机构的分权制衡;有的较专注于基层的民主化,如企事业单位的全员民主管理。这些不同的着眼点各有各的道理,它们并不相互排斥。实际上,无论是上层还是下...

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锺贤:温总[冲]冠一怒为哪桩


锺贤 [太阳报]:温总[冲]冠一怒为哪桩

以「实现中华民族的伟大复兴」为己任的温家宝总理,前日严厉告诫南非中资企业代表时,修养深厚的温家宝竟然怒形於色,究竟是为了甚麽?无疑,中国近年经济发展迅速,但「发财还须立品」,无品的民族不可能是个伟大的、复兴的民族。

近年来,资源丰富、市场广大的非洲成为中国商界的新大陆,去年中非双边贸易达到四百亿美元,较前年剧增三成五、较二○○一年飙升四倍。不过,部分「聪明」的中国商人抓住「商机」,把在国内那套行贿受贿、黑箱作业的手段带到海外,加剧非洲的贪污腐败现象。

部分中国出口商利用当地商品稀缺及制度松散的漏洞,大量出口伪劣产品。中国驻津巴布韦外交官曾为当地对中...

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乐耀辉:屁股经济学为何泛滥成灾?


 乐耀辉(原载<证券时报>):

从古至今流行最广 屁股经济学为何泛滥成灾?

当任志强不断重申自己“为富人盖房”的观点时,有人说,任志强是敢说实话的商人,但更多的人说,任志强是个为富不仁的商人。当银行的收费行为越来越疯狂,消费者纷纷提出质疑,认为这些收费是霸王条款时,银行界的人士却普遍认为,收费是国际惯例,是大势所趋,而且根据银监部门和发改委下发的有关规定,商业银行可以收费的项目累计100多项,而目前真正收的加起来也不过10项。言下之意就是,银行收费将跟你没完,消费者你们要有心理准备。

  不论任志强、银行界人士是个什么样人,他们说的话是大脑...

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美国枪口已顶著中国脑门 毋须再羞答答防守


郑求洋:美国枪口已顶著中国脑门 毋须再羞答答防守 

    美国对中国的态度很简单,比如说,现在就假如我是美国,你是中国,我可以对你有几种态度:第一、你的存在本身就对我是不利的,我现在杀了你,但是我要杀了你的话,你看,现在有公、检、法,还有周围的群众当目击者,哪能那么简单说杀就杀呐?而我真正想治你呢:第一、要让你对我没有什么害处;第二我还要化害为利。怎么办呢?我就用枪口顶著你的脑门,然后让你给我干事。这样,你要给我干事我不就得好处了吗?那么,你就要说了凭什么让我给你干事?因为我枪口顶在你的脑门上,你不给我干事我就打死你。其实,打死你不是目的,让...

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“自利”≠“自我中心”--初评《天下事》


“自利”“自我中心”

--初评《天下事》

 

一、“经济人”和“注目礼人”1的要害:“人性唯自利论”

 

   无论是“经济人”,还是“注目礼人”,说的都是人性“自利”的一面。区别只在于:前者说的是物质利益(生理需要),后者说的是精神利益(心理需要)。当然,谁都不能否认,人有各自的生理和心理需要,因此人有“自利”的...

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