作者文章归档：李文武
有效性是指完成策划的活动和达到策划结果的程度。而领导的有效性是指领导者完成领导工作与管理工作的活动和达到领导工作与管理工作结果的程度。表现为领导效率与领导效果。我们审视领导有效性一般都是看领导者所取得的成就来判断他们的有效性。以企业组织为例，我们判断企业领导有效性是以其盈利为指标的。社会团体组织的领导有效性是以实现其组织目标的效果为指标的。广义上的领导有效性是考察领导团队能否成功保持其内部的稳定性、外部适应性，实现组织目标，并且用此来考察领导者个人的有效性。
领导有效性包括如下要素：
一、目标成就。成就目标指个体在成就情境中渴望实现的目的。领导要实现的并不仅仅是个人的...
古代西方世界对中国的描述：一，公元前8世纪，《荷马史诗》记载：从门阈直到内室，椅子上放着柔软的绮罗。二，公元前6、7世纪，古希腊《阿里马斯比亚》记载：在崇山峻岭和大漠戈壁的另一边，生活着一个宁静温和幸福的民族，疆域延至大海，那里海水永不结冰，气候温和、土壤肥沃、物产丰富，百姓务农安居乐业，这就是“希伯尔波利安人”——居住在北风以外的人。三，公元前5世纪，古希腊著名史学家希罗多德在《历史》记载：东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。四，公元前4世纪，古希腊地理学家克泰夏斯在《史地书》记载：据传闻，赛里斯人(指中国人)与北印度...
波斯著名诗人贾拉鲁丁·迪穆哈迈德·鲁米是一位有学识的神学家的儿子。他从小就受到父亲的熏陶，在神学、哲学、文字打下坚实的基础，他在父亲去世后，继承父业，成了一名伊斯兰教学者。他有个称号“穆罕默德·贾拉鲁丁”，意思是“宗教圣人”。后来的人们尊称他为“莫拉维”，意思是大师、长老。他著有《玛斯纳维》一书可与《古兰经》相媲美。他一生写了成千上万首诗篇。
贾拉鲁丁·迪穆哈迈德·鲁米认为宇宙万物，包括人类...
企业商规之一：领先定律
领先定律：成为第一胜过做得更好。在潜在顾客心智中先入为主，要比让顾客相信你的产品优于该领域的首创品牌容易得多。在任何品类中，领先品牌必然是那些首先进入潜在顾客心智的品牌。
在商业竞争中第一很重要。因为顾客心目中对第一的印象特别深。这种“第一”的份量心理比重大，就会忽略第二、第三等的存在。对“第一”记忆深厚，对“第一”以后的排名只有模糊的印象与遗忘。正如在举行运动会时，人们对得金牌的冠...
传习录：
王嘉秀问：“佛以出离生死诱人入道，仙以长生久视诱人入道。其心亦不是要人做不好。究其极至，亦是见得圣人上一截，然非入道正路。如今仕者，有由科、有由贡、有由传奉，一般做到大官，毕竟非入仕正路，君子不由也。仙佛到极处，与儒者略同。但有了上一截，终不似圣人之全。然其上一截同者，不可诬也。后世儒者又只得圣人下一截，分裂失真，流而为记诵、词章、功利、训诂、亦卒不免异端。是四家者，终身劳苦，于身心无分毫益，视彼仙佛之徒清心寡欲、超然于世累之外者，反若有所不及矣。今学者不必先排仙佛，且当笃志为圣人之学。圣人之学明，则仙佛自泯。不然，则此之所学，恐彼...
上述糟糕的“管理时尚”，只有通读全文后，才明白作者所要讲的不是管理模式糟糕，而是被采用的人把拿来主义的管理，当成了花架子，导致了形式主义泛滥。就像一个人披着一件华丽的外套，而不管里面有没有穿内衣与内裤。管理模式也好，管理理念也好，最重要的是要实用，要能给予企业带来高效率与高效果，否则一切管理都是无用功。每家企业都有自身特点，而且实际情况都有所不同。在某企业里成功过的管理模式，如果完全照搬的话，就会产生水土不服的现象。《晏子使楚》里有这样一句话：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。以前有企业管理人员学邯钢，学海尔，就是学不像。都是管理方面水土不服的规律使...
管理寓言：有只常常偷吃鸡蛋的狗，看见一只海螺，以为也是鸡蛋，张开大嘴，一口就把它吞下肚去。过了一会儿，他觉得肚子疼得十分难受，便说：“我真是活该，把所有圆的都当成了鸡蛋。”
寓意：这故事告诉我们，不能单凭直觉和外表去认识事物，否则，往往会不知不觉地陷入困境。
管理点评：对于人的直觉要一分为二地看待。一种直觉是建立在人的学识、经验、阅历、科学判断、理性预测，综合之上，这样的直觉往往正确率、准确率高。直觉的意思是直观感受没有经过分析推理的观点。知识渊博、经验丰富、擅长思考的人的直觉不需要分析推理，直觉在一瞬间产生的直...
元祐元年三月，御史吕陶上书弹劾范子渊：“司农少卿范子渊，在元丰年间任都水监丞时牚管水利工程，耗费钱财数额巨大，护堤、修堤的人淹死了很多，而且防洪水利这事情没有办成，请求将他罢免。”于是朝廷下诏书免去了范子渊司农少卿的职务，降职为峡州知州。苏轼受命起草范子渊的贬官诏书。其意是批评范子渊用国家有限的财力去做不成功的徭役，驱使无辜的百姓置他们于必死之地。这份诏书受到了广泛好评。四月，特进、荆国公王安石去世，享年66岁。王安石著有《日录》一书共有70卷，在书中王安石用文字诋毁韩琦、富弼、文彦博、司马光、...
观点一：中国主张人人平等。所以，无论是中国人，还是外国人，一律平等。插队这现象肯定是不道德的行为。所以，中国人跟外国人打交道时要平等相待、一视同仁，不要惯着他们、不要骄纵他们。如果对外国人给予了超国民待遇，那就是自己作贱自己，自己降低自己的人格，有崇洋媚外之媚，有奴颜媚骨之风。一些外国人在国内混得并不好，也没对中国社会与人类作出杰出贡献，不要因其是外国人而优待，甚至给予特权，这是错误的做法。平等相待，一视同仁，才能体现人人平等。不歧视、不抬高，体现人人平等的大国风范！
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