至此，神圣家族的传续，似乎走向了终结，而接下来要发生的，则是世俗家族的故事。

在司马光看来，这些家族中第一个值得提及的人物，是前述魏桓子的孙子魏斯，亦称魏文侯。由于家族本身缺乏神圣血统和文化，魏文侯选择向外求索，找到了当时的著名知识分子如卜子夏、田子方。同时他还看上了段干木，于是每次经过该家门口，都要从事一种叫做“式”的特殊礼仪。如此态度，果然就得到了“四方贤士”的归附。

这天，魏文侯在和群臣饮宴的时候，忽然想起自己跟“虞人”的会猎约定，于是不顾风雨和群臣的劝阻，坚持前去赴约。所谓虞人，既可按《周礼》解释...

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亮点四：薛宝钗的哥哥


英莲的买主（也就是未来的或立刻的老公），叫做薛蟠。薛家本是大族，但这一系出了个严重问题：家主早逝。薛蟠幼年的时候，母亲就守寡了。单身母亲教育出来的儿子，会是何种特征呢？

· 独根孤种，未免溺爱纵容，遂至老大无成。

注意：薛蟠之所以受到溺爱的根本原因，是因为他的父亲去世，而母亲不可能改嫁，既不能嫁给薛家人，也不能嫁给外人。所以这一系的继承人，只剩下薛蟠一个。他个人的存亡，意味着此一系脉的存亡。

· 且家中有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。这薛公子学名薛蟠，表字文起，五岁上就性情奢侈，言语傲慢。虽也上过学，不过...

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乔布斯的忽然离去，让全世界的理想主义者感到悲伤。哀悼的同时，中国人往往提出一个问题，这样优秀的企业家和天才的创造者，有没有可能出现在中国呢？对于这个问题，笔者不敢轻易作出武断的结论，而是试图从乔布斯的背景中，寻找出乔布斯之所以是乔布斯的那些特质，然后具体考察中国的企业人才和生存环境中，是否包含了这些可能性。

乔布斯的第一个独特之处，是他的家庭出身。乔布斯于1955年出生于美国旧金山的一个家庭，他的父亲是叙利亚人，母亲则是具有瑞士和德国血统的美国人，两人都受过高等教育，并且从事学术相关工作。其中，父亲在几所大学教授政治学，母亲则研究语言病理学，而前者还是内华达州一个赌场兼宾馆的董事会...

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    看过新版电视剧《三国》的朋友可能还有印象，剧中的“凤雏”庞统是个悲剧人物，他满腹才华，却难遇名主，好不容易在刘备那里谋得副军师一职，又赶上进军西川，正是前途无限，大展所学之时，没想到仗还没开打，就在落凤坡献出了年轻的生命。

    更让人不可思议的是，剧中的庞统竟然是自杀！他为了帮刘备获得攻打刘璋的合法性，既抛弃了性命，也抛弃了自己的一世英名。他临死前的几次大笑，都令人悲从中来，慨叹命运的不公。人们不禁要问：刘备究竟何德何能，能令得一个才华横溢的部下为他誓死效忠呢？

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打过桥牌的朋友们知道，桥牌中有一种“无将定约”，就是没有将牌（有的地方称为“主牌”），各种花色之间关系平等，不存在将吃。正是由于这种平等关系，完成一个“无将定约”要远比“有将定约”困难得多，通常完成第三级，就已经是很不错的成就，不像有将定约，因为拥有一种“特权”花色，很容易打到四级甚至五级。

不无巧合的是，这种“无将定约”的项目形成模式，在中国的管理界居然也广泛地存在。

笔者曾供职于一家新成立的杂志社。按一般的常理，做一本杂志和做其他项目...

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