作者文章归档:张祖乔

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第一份中文报纸-----《察世俗每月统计传》


 《察世俗每月统计传》

 
【背景】鸦片战争前,清政府严禁传教,英国传教士因无法在中国公开活动,便转往东南亚一些华人聚居地区开展工作,以期起到渗透和过渡作用。
18、19世纪英美等国传教士的海外传教活动,不再仅靠口头布道,而往往借助西方某些科学文化成果,通过开医院、建学校、出书籍、办报刊等笼络人心,扩大影响。
第一个到中国的基督教传教士,是英国的马礼逊。马礼逊(1782-1834)祖籍苏格兰,父母双双信教,自幼受到薰陶,15岁时信奉基督教。1803年入神学院学习,随即成为伦敦布道会的教徒,并于1804年上书该布道会请求派他去“困难最多”...

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清代的官报与京报


 

l一、清代的官方新闻传播制度
l    清代参考明代封建官报的发行办法,继续在全国范围发行邸报。
l   清代封建官报的发布方式、发行渠道,和明代的十分接近,即经由通政使司、六科、提塘等三个环节,但也与明代有所不同。
l   如清代通政使司的主官通政使,由满汉官员各一个共同担任,满员的级别高于汉员,担任通政使的官员,特别是其中的满员,历来是皇帝宠信的大臣。

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宋代的邸报和小报


 

北宋初年981年设置了都进奏院,其发行的邸报成为中国封建社会真正的中央政府官报。北宋末年开始兴起的小报则是中国最早的民办报纸。邸报与小报共同构成了宋代新闻传播活动的繁荣。

邸报
宋朝出现了在封建政府中枢部门统一管理下发行的官报称邸报。
负责发行官报的机构是进奏院。     负责采集信息和传报工作的是进奏官。
宋太宗太平兴国六年以后,发报制度逐渐正规、统一起来。
宋代邸报具有更多的报纸特征和封建官报的色彩:
第一、它是一种在封建中枢部门统一管理下,按一定制度,一式多份的发往诸路州郡,向地方传报朝廷信息的中央一级的官报。
第二、读者对象扩...

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重庆2015春节奇景


  重庆2015春节奇景
     张祖乔

  (11:48
  离2015羊年还有十几分钟。

  现在还是除夕夜。)


  此时此刻,

  重庆

  电闪雷鸣,

  云珠翻飞。

  鞭炮与雷声共鸣,

  烟花与闪电辉映。

  雨越下越大,

  路面可以看到了盈盈光亮,

  那是繁华街灯的倒影。

  这般风景,

  人间难寻!!!

  鞭炮声越来越密集了,

  烟花也越来越异彩纷呈。

  
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《地震安全手册》


《地震安全手册》

译自美国紧急事务管理局(FEMA)的地震灾害相关资料。

这本小册子旨在帮助你和家人学会未雨绸缪,以便在大地震时逃生。事先进行准备,可以减少地震带来的冲击。做一些适当的应急储备,并告诉你的家人在灾难中和灾难之后该做些什么。当灾难发生时,你很可能在72小时之内得不到任何救助。因此,至少要学会如何撑过72个小时。

地震中地面的移动一般不会直接造成伤亡。大多数伤亡是由建筑物的坍塌以及物体和建筑物残骸坠落造成。比如,倒塌的烟囱、落下的砖头、天花板上的泥块以及灯具等。而多数情况都是易于避免的。

地震发生前是没有征兆的,因此,从现在就开始进行准备相当重要。这样一来,你才会...

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路在何方?


路在何方?

张祖乔

一、何为路?

路的基本含义就是道路。

《易-说卦》:“艮为径路。”

《说文》:“路,道也。”

《尔雅》:“路,途也。”

二、经典之路

屈原在《离骚》中说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”它的意思就是,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地、上天下地地去追求和探索。屈原之路揭示了他的顽强不屈的精神。

《西游记》的主题歌唱到:“敢问路在何方? 路在脚下。”更显示了一种豪迈气概。

鲁迅在《故乡》中发表见解称,“其...

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“自古皆有死,民无信不立”


 “自古皆有死,民无信不立”

       信,是儒家的五常之一,是最基本的待人接物之道。人无信不立,整个社会如果没有了诚信,就会出大乱。与国人交,止于信。儒家的五常是仁、义、礼、智、信。五常就是五个最根本的信条。

 

     《论语》里面有记载,孔子的学生里面有一个叫子贡的,有一天他找到孔子问:什么是为政之道?就是说作为一个统治者、领导者,应该注意哪几方面?


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