茅于轼,请别拿富人吓唬我们!


    茅于轼先生作为一位著名经济学家,对他我一直是比较敬重的,但对于近期他发表的一些言论我感觉很纳闷,是因为我们这些凡夫俗子开悟不够呢还是茅老别有用心?当然,茅老在经济学界一直有良好的口碑,人品过硬,于是我宁愿相信是自己智商低下不能充分理解茅老的良苦用心了,但在我没有理解之前,我还是有权利说一说自己的观点的,因为如我等非经济学人的芸芸众生实在太多了,至于以后等我认识到自己错了,我再向茅老道歉不迟。

     茅于轼经常讲经济学家要说符合真理的话。茅老的这句话没错,我想,说符合真理的话不但是经济学家们恪守的学术底线,也是政治家,科学家,甚至是每个人普通人都该遵守的一种道德,说真话也是每个人的一种权利,社会要让我们说真话,社会还要善于勇于听真话,只有这样社会才会健康和谐。但是在没有得到社会认可,大众民意认可的话语自认为是真理,假真理之手误导群众就是不能原谅了。

     在谈到社会上一些富豪和企业家的不耻行径时,茅于轼说,“我不知道企业家的第一桶金是不是都有非法成分,如果要拿严格的标准来衡量,恐怕难免都会有些。就拿个人所得税来说,1980年开始颁布并实施,可是当年全国只征收了16万元,可以肯定绝大部分人都没有缴税。市场经济和计划经济不同,前者是人权的平等,它必然造成收入的不平等,因为人与人不同,能力有大小,运气有好坏。后者是经济的平等,它必然有人权的不平等作后盾,只有强制性地压制优秀分子才能做到经济上的平等。经过20多年的试验,我们放弃了计划经济,转制到市场经济,效果果然不错。”

    从 茅于轼的这番话中,不难发现,企业家的第一桶金大多不干净,这是原罪,当然我们也不必紧拿着原罪说事,只要这些率先腾达的企业家在自己发财的同时不要忘记了应该承担的社会责任也就够了。经济上人人平等肯定会压制生产力的发展,这是历史告诉我们的。但他没有提到经济不平等多少人们才会接受这个事实,不平等有个量,有个度,你在西方国家有多少财产我们不管,但在中国,我们走的还是社会主义道路,缩小贫富差距,实现共同富裕是我们的不懈追求。

      另外我们看到有多少企业家在履行他们的职责呢?对于一批“问题富豪”落马事件,  茅于轼是这样解释的“他们根本不是企业家,而是一批胆大妄为的骗子,和赖昌星差不多,根本不懂法律,但脑袋特别灵活,善于钻空子,结果干出了惊天动地的大坏事。 但是光凭他们这点能耐,什么大事都干不成。他们是撬动了掌有大权的政府官员,进行官商勾结,钱权交易,才能为所欲为,达到他们那些低级趣味的人生目标。他们是我国现阶段社会的怪胎,和企业家根本不搭界。”

      茅于轼先生一下子就给我们澄清了这个“歪曲”,是一部分害群之马损害了企业家的名声。他继续向我们说“不能就某个事件就去怀疑全国的企业家,这种一棍子打死一片的做法,显然是没有道理的。相反,我们要理直气壮地,像维护工人农民权益那样地维护企业家的权益。当然,它有前提条件,那就是遵纪守法的企业家。 ”可是,在中国,遵纪守法的企业家到底有几个?恐怕  茅于轼先生心里也没数吧?因为在中国的企业家群体中,不遵守法律是潜规则,谁不遵守肯定会被竞争淘汰。

     他说“既然如此,我们就得接受经济上的不平等。市场是变化多端的,几年之内集聚巨大财富是完全可能的,当然反之一夜之间从富豪变赤贫也有可能。为了减少这种差距,政府通过个人所得税进行调节,还有社会保险的安全网。这是在现实世界中,比较能够接受的制度安排。”一夜之间暴富,我认为凭正常的劳动是不可能的,不论你是从事什么职业的,除非是买彩票中大奖,因为这种暴富现象不符合劳动价值规律,要么是钻国家改制的空子要么是耍阴谋诡计,(当然也有一种情况就是出售专利技术,但那是经过无数个不眠之夜换来的。)一个集聚,足以说明这种致富之路是荒唐的,这难道也是符合市场的?而一夜之间从富豪变赤贫的无一不是因为违法导致的下场。当然靠说税收调节是个好办法,但目前这个办法似乎不尽人意。

     其实最要命的是 茅于轼先生说了这么一句话为企业家辩护,“企业家有原罪的说法是不合理的。我们要保护先富裕的人,因为只有富人得到保护,穷人才可能变富。如果打倒了先富的人,这个国家就会变成穷人国了。”

        茅于轼先生这不是拿富人吓唬我们这些弱势群体们吗?我们也没说打倒富人啊!你担心什么啊,但要我们跟着富人走是不可能的,因为我们都知道跟着党走才是正路,至少目前的企业家靠不住。现在的资本家年收入都在千万元以上,穷人跟着他们还不是仅仅吃饱了饭而已,而官商勾结导致的高房价,少数不良精英错误的改革路线导致的教育,医疗,社保让整个社会都难以承受,在这场游戏中谁富了?又是谁穷了?还能跟着富人走吗?或许只有给他们当个狗腿子才可能被赏几碗干饭吃。况且,这句话也只是说,跟着富人走,穷人可能会变富,也不排除继续贫穷。

        按照茅老的这个思维,杨白劳不能造地主黄世仁的反,因为没有了黄世仁,杨白劳就会被饿死,事实上是,是共产党把佃农们从火坑里救了出来。跟着富人走只会被终身奴役。这句话还有个令人费解的地方,只说富人得到了保护,穷人才能变富,而不说只有穷人受到了保护,穷人也可能变富这个可能。茅于轼先生错误的把人绝对的划分成富人种和穷人种两个群体,如果这样,打倒一个富人肯定会减少一个,打倒两个减少一对,富人越来越少,穷人最后还是穷人。但事实上却是每个人的脸上都没有刻着穷人的印章,没有了富人,穷人照样可以变成富人,因为在中国特色的背景下,一些资源的占有不是人人都可以做到的,如果一个占有资源的人或者集团解体,必定有另一个人或者集团取而代之,但就是这样,我们也不能打倒富人,我们不愿意看见历史重演。

      穷人要想变富,靠的不是富人,靠的应该是国家整体实力的提升和法制的健全。靠的是就业环境以及创业环境的宽松而不是垄断,靠的是政策的透明和公平而不是腐败。而富人之所以富也是因国家政策的宽松支持才可能的,我们不必追求人人均富,但只强调保护富人不保护穷人就是带着有色眼镜看人了。毕竟最需要保护和帮助的是弱势群体。

     我极力做到客观冷静的分析茅老的思想,最后发现,茅老的思想是很不符合中国国情的,也很不合时宜的言论,不要以为站在大多数人的对立面,真理就在你手里握着,当全国大部分人民都指出你的言论有谬误之时,你已经失败了。富人与穷人的关系远不像国外那么简单,你要想做哥白尼坚持你的日心说真理,等待你的只有悲剧。

      穷人只有不被富人吓唬住,紧跟着中央走,才会脱贫致富。