中国有句古话叫做“授人以鱼不如授人以渔”，这个国人固守千年的教育迷思意思是说，送给人鱼还不如教会别人捕鱼的方法，强调了方法的重要性。

在我看来，此话有着积极的意义，但尚没有说透，没有说到最高的境界。最高的境界应当是“授人以渔不如授人以欲”！价值观超越方法论，它更为重要。

什么是欲望？欲望就是根植于内心的理想、信念和价值观，它时刻影响着人的行为，人们内心所追求的意义世界和生活方式规定着人们的判断、选择和具体的职业、生活形态，而一个伟大的教育者或领导者，其中心的任务并不是首先教会别人如何做事，而是建立起对一个特定目标的积极追求，也就是引导人们的欲望向着合理的方向发展。欲望的问题解决了，方法的问题当事人往往自己能够解决；反过来说，一个掌握了方法的人，如果没有一个积极追求的态度，其方法也可能毫无用处。

让我们放松一下，欣赏一下《诗经》里的两首小诗，从诗中人物的心理活动我们可以看出“欲”是何等的重要。

《关睢》

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关睢》是《诗经》里最富盛名的一首，它描述的是一位男子爱慕一位窈窕淑女的情丝和情节。爱到深处，男子用各种方法表达爱慕。这些方法，男子自己都会创造、学习、借鉴，对他最重要的，是爱的欲望！

再看《诗经》另一首《蒹葭》

《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未唏。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

 从这首诗中不难看到诗人对于心目中的那位完美无暇的情人充满着无限的渴望，可谓“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴。”而意乱情迷的追求，强烈追求的欲望唱响了排除千难万阻的行动力量。

现实生活中其实也常常是类似的情况。青年时代的男女，比如同校的男生女生有一个爱上另一个的，他或她就会想尽办法接近对方：有的人用写纸条的方法，有的人选择问学习中难题的方法，还有的通过建立一个共同的学习或行动小组谋求接近……，总之方法可是千变万化，原因当然是因为欲望的强烈，自己就会千方百计地想出各种方法。

我在这里再举一个“革命”的例子，从中感受一下“欲”的价值。

中国抗日战争时期，中国共产党在毛泽东主席战略战术的指导下，经常采用的是“游击战”。何谓“游击战”？它当然是相对于“正规战”而言的，它具有运动战、机动战、隐蔽战的特点。不难想象，当时战争的情况是极其复杂和恶劣的，一个“游击战”的领导者在执行游击战的时候，他是经常得不到上级有效的信息和方法指导的，他必须“创造性”开展工作，而它开展工作的有效性是建立在其牢靠的“革命信念”之上的，这个“革命信念”，就是不怕牺牲，排除万难，利用一切手段和一切可以利用的力量去消灭敌人，壮大自己。共产党军队有一支歌曲《游击队之歌》唱得很好：

“没有吃没有穿
自有那敌人送上前
没有枪没有炮
敌人给我们造
我们生长在这里
每一寸土地都是我们自己的
无论谁要抢占去
我们就和他拼到底”

不是吗？一切都可以创造，只要我们有了一个强烈的创造欲望！一切方法我们都能够利用，只要确立了这个方法所要实现的目的和意义！所以我说：“授人以渔不如授人以欲”！

这个“欲”字，在企业和各类组织中就是确立组织的使命、愿景（其理想性）、核心价值观；对学生而言，就是建立探索、学习、发现和创造的乐趣，对生活和人的热爱；在人们常态的生活中，就是建立一个支撑人生的意义世界，一个信念，一个明确的目的性和方向感。

在具体的教育活动中，我曾经帮助过许多青少年，所用的根本方法，也遵循着我提出的这条“授人以渔不如授人以欲”路径，效果很好。有关教育和引导青少年（也包括成人）的话题我会专文讨论，此文就不叙述了。