想了解俄罗斯，应该读一读列夫.托尔斯泰的《战争与和平》，正如屠格涅夫说的：这是一位伟大的作家写作的一部伟大的作品，这就是真正的俄罗斯。

　　在这部伟大的作品里，列夫.托尔斯泰提出了一些让整个人类都感到激动的问题：个人生活与整个社会及国家民族的问题；尘世之爱与宇宙之爱；当然还有家庭问题，列夫.托尔斯泰在书中探讨的最复杂的问题是：战争有可能是正义的吗？

　　这些话题，最终决定于民族性格与国家精神。那么俄罗斯的民族性格与国家精神的怎么样的呢？

　　列夫.托尔斯泰在他的这部伟大的作品里向我们展示出来的是：在民族危难的关头，对祖国的爱将会使俄罗斯的不同阶层不同阶级不同信仰和不同政治理念的每一个人联结为一个整体。列夫.托尔斯泰通过他自己钟爱的两个主人公安德烈．包尔康斯基和彼艾尔．别祖霍夫，展示了俄罗斯人的禀性，即热中于对存在之意义的深刻探索，与此同时，又时刻准备为祖国奉献。

　　最能够说明俄罗斯人这种民族性格与国家精神的历史事实大概莫过于沙皇俄罗斯的对法战争及苏联的对德保卫战了，面对法国和德国人的入侵，在这个国家联盟里，各民族人民，那些观点迥异的人（在拿破仑入侵时，最典型的例子是：一贯反沙皇的普希金；而在苏联保卫战中，甚至包括那些前白卫军以及那些遭到当局不公正待遇的所谓的人民的公敌）都自觉的站在了民族与国家的旗帜下，义无返顾的投入到抗击侵略者的战斗中。

　　然而与我看来，这种民族性格与国家精神显然并不只是俄罗斯人所特有的，事实上，这种民族禀性在我们中国人身上同样具备。

　　3月14日拉萨事件发生后,许多西方媒体在第一时间关注报道,但报道中大量引用达赖的声明,其中不乏对中国政府的批评。《费加罗报》于3月18日推出《是否抵制北京奥运》的问卷调查和投票,率先提出了“抵制”。

　　针对西方因3月14日拉萨事件对奥运的抵制而衍生的全球华人的反抵制运动，就很能够说明中国的这种民族性格与国家精神。那就是：在民族危难的关头，对祖国的爱,使中华民族的不同阶层不同阶级不同信仰和不同政治理念的每一个人联结为一个整体。面对西方世界的抵制，在这个伟大的民族里，各阶层各阶级的民众，包括那些对中国现政府和体制不满的人，都自觉的站在了民族与国家的旗帜下，义无返顾的投入到抗击文化与精神侵略的战斗中。

　　虽然今天的中国还没有一部像《战争与和平》那样，能够说明我们民族性格和国家精神的文学作品，但我们能够在列夫.托尔斯泰的书里读懂我们自己。俄罗斯民族是伟大的民族，他们的反抗史证实了这一点，同样，我们中华民族也是伟大的民族，针对家乐福和CNN的这场爱国抵制运动，也将向世界证实我们民族的伟大。

　　想了解中国，那么我们应该读一读13亿华人写的反抵制—我们的《战争与和平》，在这本无字的书里，我们也将会看到由13亿伟大的作家共同写就的一部伟大的作品，这就是真正的中国。