（2）泰戈尔与班吉姆·钱德拉·查特吉

班吉姆·钱德拉·查特吉是著名的孟加拉语小说家，印度近代文学革命的旗手，和主要作品发表于19世纪70年代，以同情的态度描写印度妇女的不幸命运；创办杂志《孟加拉观察》，他的长篇小说常在上面连载，曾让孟加拉人争先恐后地阅读。泰戈尔小时候就喜欢读他的小说，并深受其影响。

1882年，泰戈尔出版了诗集《暮歌》，这本标志着他诗歌创作模仿阶段结束的诗集，虽然并没有很高的艺术价值，但引起了很大的反响。一天，在作家杜特女儿的婚礼上，班吉姆是贵宾，主人要向他献上花环以示尊敬。令人意想不到，班吉姆却将花环戴在了泰戈尔的脖子上，并说：“这个花环应送给他，你没有读过他的《暮歌》吗？”虽不能说班吉姆就是泰戈尔的伯乐，但他的鼓励，对泰戈尔的重要性是不言而喻的。

泰戈尔的第一部长篇小说《王后市场》是历史小说，明显地有班吉姆的影响。国王布罗巴迪多英勇且暴戾，王子乌多亚迪多则有博爱之心，主张非暴力，多次搭救被父王迫害的人，遭到国王责罚。王子自愿放弃王位，到贝拿勒斯出家。国王的女儿碧帕是邻国琼德罗迪博的王后，因同情丧妻的哥哥没及时回国而被遗弃。她也到贝拿勒斯从事慈善事业。小说从内容到形式都不成熟，但人道主义和非暴力思想已是作品表达的主题，并在后来的作品中发展和深化，成为泰戈尔社会政治思想的基石。1883年小说出版，得到了班吉姆的称赞。

在印度宗教改革上，班吉姆是新毗湿奴派的领袖，在领导新毗湿奴运动时，将《孟加拉观察》停办，创办了宣传自己主张的《传道士》月刊，泰戈尔是《传道士》的撰稿人，与班吉姆建立了更为亲密的关系。他们常在一起交流，由于年龄的差异，以及泰戈尔的内向，多是作为听者。他们对宗教改革的观点并不相同，曾也进行过论战，但由于两人惺惺相惜，并没有伤及到他们的友谊。

班吉姆去世后，其继承人又恢复了《孟加拉观察》，1901年——1906年，泰戈尔应聘为杂志的编辑，长篇小说《眼中的砂粒》、《沉船》在《孟加拉观察》连载。