破除危局和大众政治

　　田忠国

　　大多数人认为，中国社会矛盾尖锐、危机重重。右翼认为，这是毛泽东建立的政治体制必然，也就是说，是毛泽东思想起的作用，所以，毛泽东建立的大众政治机制虽然推翻了，但他的思想还在，还需要继续努力，一要清除毛泽东思想，二要破局，改变政治体制。左翼认为，是右翼否定毛泽东思想，清除大众政治的必然。我虽然有加入左翼，不是左翼成员，但从思想上、精神上来说，我是坚定的立国思想、立国原则的捍卫者，是人民大众派，也就是说，把立国思想、立国原则、人民大众的政治经济利益，作为自己思考问题、解决问题的立足点、出发点和落脚点。从这一点来说，我是所有左翼的支持者、拥护者，并愿意成为右翼中支持立国思想、立国原则的者朋友。

　　决战先生写了篇“为毛主席平凡”的文章，赞成者不少，由于决战先生横冲直撞，孤傲不群的性格，反对者也有。但整体上看，那是篇难得的智者文章，因为，它虽然会惹得有些左派朋友小烦一场，但更会招来右翼的极端痛恨，也就是说，那是篇用显微镜看右翼骨髓的文章。左翼朋友烦决战先生的原因，在于决战先生给毛主席九一开划分。请左翼朋友注意，决战文章中的一分错误，是由他的对立面故意搞的，所以，毛主席的成绩是十分而不是九分。

　　按照主流观点，毛泽东打天下有功、建国有过、文革有罪。我却认为，如果我们把打天下、建国和文革比喻为打天下是北斗星、建国是早上八九点的太阳的话，文革就是上午十点左右的太阳。为什么这样比喻呢？

　　一，北斗星的要义在于，主席确立了打天下依靠人民大众，同时，打天下的目的是全心全意为了人民大众，这才是他的北斗星地位：指明了中国革命的战略方向。这是军事战略的战略性质，是北斗星、指南针、方向盘。在主席之前，党一直没有解决这个北斗星的问题。因此，我们完全可以说，没有这个战略方向，就没有中国革命的胜利。二，把建国比喻为早上八九点钟的太阳的意义在于，中国在毛泽东的领导下，工业、农业、教育、科技等等，建立起了立体的、同步互动相互促进的动力机制，是中国人民从站起来之后跨上的第一个台阶，是放量增长的坚实基础，而这个坚实基础，一是制度基础，一是工业、农业、教育、科技等等构成的经济基础。三，因为党内存在两种思想、两条路线的斗争，即剥削、封建、官僚思想同人民大众共同创造、平等分享创造成果，也即马克思主义、毛泽东思想的斗争和资本主义道路同科学社会主义道路的斗争。在两种思想、两条道路残酷的斗争中，或许毛主席发现，如果他百年之后，没有一套政治机制管住官僚阶层，中国就容易变成权贵或精英资本主义。而防止官僚阶层蜕变的唯一途径，只有落实人民大众的革命造反权，推进大众政治，也即人民群众当家作主的机制建设。也就是说，人民大众的革命造反权，是防止破坏宪法，走资本主义道路的最后一道防火墙。人民大众当家作主的政治机制基础，一是人民群众当家作主的思想文化，因为，只有建立起人民当家作主的思想文化，才能建立起人民当家作主的社会价值秩序；一是以人民当家作主的社会价值秩序为基础，建立人民当家作主的制度秩序。主席在生前，把前者建立起来了，制度秩序还建立的不完善、不稳固，需要后人继续努力。我个人认为，这才是主席一再说文革他只做了一半，另一半交给后人的原因。因为中国拥有了确保政治经济不改变颜色的、人民当家作主的社会价值秩序，使中国在世界上上升十点左右太阳的地位，也为以后政治经济发展打下了坚实基础。

　　由上述可知，否定文革是为了剥夺人民大众的民主权利、革命权利、自由权利，剥夺人民大众的民主权利、革命权利、自由权利是为了剥削人民大众、掠夺人民大众。我曾在“中国经济发展需要制度拐点激活内在动力”一文中这样说过：

　　“产品生产出来了，大家如何分配，是更高一个层次的政治。而十个人有五十万元，其中有三个精英，三个精英说五十万我们拿四十九万，剩下一万是你们七个人的，这种情况叫精英政治。如果十个人一起商量，五十万怎么分配，大家通过争论取得共识，在某个共同认为合理的标准下分配，叫平民政治。”

　　平民政治，是文革重点解决的问题，但经过十年的努力，刚刚建立起人民当家作主的思想文化和人民当家作主社会价值秩序，主席逝世，一个否定文革、否定人民大众当家作主权利的狂潮就掀起来了。

　　因此，我们认为，毛泽东最伟大的时期是他的晚年，因为，在他确立北斗星意义的战略决策后，依靠人民大众打天下容易做到，但保护人民利益就不容易做到了，因为，有的人跟着毛主席打天下是为了做官发财、香车美女，打下天下了，就该当老爷了。要保护人民大众利益，光靠毛泽东一个人不行，要靠人民大众自己，但中国数千年的封建文化，人民大众不知道，或者说不敢保护自己的利益，在这种情况下怎么办？主席只得冒着粉身碎骨的风险，带头造党内一心想做官发财、香车美女，也就是走资派的反，鼓励人民大众“造反有理、革命无罪”，从而在人类历史上第一次建立起人民大众当家作主的思想文化和价值秩序。

　　但是，令人遗憾的是，主席捍卫的人民大众没有人理解他，和他共同战斗的战友也极少有人理解他，反而到是他的敌人最清楚他的目标，也最清楚他的目标一旦完全变成现实，建立起人民大众当家作主的价值秩序、制度秩序，再想当官发财、香车美女、欺压百姓、走资本主义道路就不可能了。

　　后来发生的事，经历过文革前后的朋友我想都知道了，不提。

　　后来发生的事可以不提，但不可不提中国现在面临的种种危机，因为，不直面危机、解决危机，结果就会引来更严重的问题。客观的说，导致我国各种危机的根本原因，在于人民大众失去了当家作主的政治权利，权力精英和知识精英胡作非为、为祸国家和人民造成的；也就是说，根源在于人民大众失去了捍卫宪法、捍卫立国思想、立国原则和捍卫社会、集体包括个人利益权利所致。

　　有人认为，中国共产党建国之初，就是一个专制制度，这是一。其二，文革是大民主，因为没有利益驱动，所以，大民主一搞就混乱。从逻辑学的角度说，专制的结果就必然没有民主，更不用说大民主；而大民主的必然，就是没有专制，因为，大民主的逻辑，必然是对专制的解构。由此可见，该观点是不值得一驳的。但该观点的问题是，他否定大民主，也即人民当家作主的政治权利，他所谓的民主又是什么呢？其中，该先生有个重要的观点：利益驱动！

　　而且该先生还认为，利益越大，民主诉求就越强烈。

　　至此，我终于明白了，该先生倡导的所谓民主，就是资本民主。该先生认为，这是破除我国各种危机的关键所在。但是，世界历史恰恰证明，资本民主是制造罪恶的机器，比如，“资本世界的幕后操纵者：‘彼德伯格俱乐部’”一文揭露的事实，就有力的证明了我的观点。按照该先生的逻辑，人民大众没有利益（金钱），或者说利益极少，就不该拥有民主权利，更不该拥有当家作主的权利。

　　无数事实证明，恰恰是权力精英、知识精英拥有至高无尚的、剥夺人民大众信仰权、自由权、民主权的自由权和掠夺国家财富的自由权，也就是否定文革、否定人民大众当家作主的政治权利才导致的各种社会危机；也就是说，是权力精英、知识精英拥有剥夺人民大众信仰权、自由权、民主权的自由权、拥有掠夺国家财富的自由权的必然结果。主流精英所谓文革混乱，其本质就在于文革妨碍了他们自由剥夺人民大众信仰权、自由权、民主权和自由掠夺国家财富而已。

　　也就是说，中国的一切危机，均源于权力精英、知识精英的自由剥夺和自由掠夺。要解决权力精英、知识精英的自由剥夺和自由掠夺问题，唯一的途径就是重构大众政治机制，让人民大众拥有至高无尚捍卫宪法、党的宗旨和立国思想、立国原则的政治权利，只有这样或者说唯有这样，中国才能走出危局。

　　2009-9-7