前几天因为自己的一些问题,得到地藏缘论坛僧伽吒经共修的版主师兄的一个建议,觉得挺不错的,就特地整理出来在此分享给各位同学们的.
师兄给我的回复如下:
我给个建议给你，每次我想求什么心愿的时候用此法屡试都灵，你在佛前祈请跟这个人的因缘，然后发愿做多少善事，准备三个同样的纸条，写上发愿做善事的数量，一般写1000、2000、3000，如果你一下抽中了最大的数字，说明发愿的数量不够，还要重新写数量，如果你抽中的是其它的数量，那么只要超过这个数量就可以了，不要以为做这么多善事很困难，告诉你一个善巧方便，你准备一些牛奶、饼干及食品，每次念21遍施食咒供佛，每天供21次，就算做了21次善事了，30天就圆满600件大善事，还可以配合放生、施食、抄经来辅助，你试试一般做到500遍就会有大的效果了，不过具体还要看你的抽签情况.
所以你会看到，很多有钱人要求什么心愿时一般都会去寺院大力做普佛（普佛就是供佛），一般做几次就圆满心愿，可是我们没那么多钱，就在家用施食咒21遍来做，同样也能达到效果，这个方法非常好.
我问: 一直以来只知道有施食饿鬼，不知道有施食供佛啊，供佛的效果真的很显效吗？
答: 供佛涨福报太快了，对境不一样呀,但是建议施食也要做，上供下施这样更快.
我问: 有的，施食我从7月初开始一直有做的，几乎晚晚都会坚持下来的，想到他们没饭吃的就没敢偷懒的，但都是一晚做一回，有时下雨的就念多些甘露水真言的。。。
可是师兄，我有问题了，我这样向佛菩萨指定名字来求姻缘的，这样行不行啊？
答: 可以指定，但是也要附加上条件如果这个人真不合适你，也可以让佛菩萨安排更好的.
用施食咒供佛
無量威德自在光明殊勝妙力陀羅尼(施食咒)
若比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷，欲供养佛法僧宝，应以香华及净饮食，以前密言，加持二十一遍，奉献三宝。是善男子善女人，则成以天肴膳上味，奉献供养满十方界佛法僧宝，亦为赞叹劝请随喜功德，恒为诸佛忆念称赞，诸天善神恒来拥护，即为满足檀波罗蜜。阿难！汝随我语，如法修行，广宣流布，令诸众生，普得见闻，获无量福
註,只要香华及净饮食唸施食咒二十一遍供養三宝,咒力就將净饮食化為天肴
供养满十方界佛法僧宝,並幫奉献供养者赞叹劝请随喜功德,恒为诸佛忆念称赞!
我在用施食咒供佛时,就先说:
弟子XXX(你的名字)与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生从今时乃至尽未来际, 一心供养十方三世一切诸佛
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还有一些问答的:
求婚求财求子求职求寿求法乃至求种种的愿望，尽可以在三宝前发愿做满一定数量的善事来圆满你的愿望，当你如数做满这些善事的时候，一定可以得到圆满愿望或者感应。当然，比较大的愿望，需要积累善功的数量就要多一些。
之前在净空法师讲的《修福积德造命法》中，看到袁了凡用这个法子求愿望，觉得这个方法没什么了不起，后来经过这末多年，尝试过几乎所有的法子，唯有这个法子最管用，故而推荐大家使用。
当然，最好所求愿望和所作善功的相应为宜：比如，求疾病痊愈，可以发愿放生10万命，
比如，求婚可以发愿做满施食500遍，或者施食咒供佛300遍等等....
当然其他求愿照此类推。
一般在你做到一半数量或者全部做满时，一定有感应。我多年来的经验验证，这个法子极好。立竿见影的效果。大家不妨一试。你会越尝试越有信心！不管是改造命运还是求学佛法皆可以！
以下是引用明意的发言：
请教师兄,发愿和发心有没有比例之说?比如所求的愿比较大,但是发心却小(例如说自己诵大悲咒才100遍来满愿)这样有没有投机取巧之嫌?
也就是问：以小搏大，用多小的付出可以获取多大的收获，有没有一个比例可循，是吗？
念100遍大悲咒我不敢说一定不能满愿，大悲咒本来就叫做满愿陀罗尼。但是能不能多念一点呢？对于修行有素的人来讲，可能念一遍就可以转化境界，但是如果修行力道不够，心不专一，可能百千遍不一定的。作为每一个修行个体，各人福德因缘根性信心差异很大，所以并没有什么固定的比例。
而且，佛法讲究缘起，具体的愿望和所付出做的善功以相对应为适宜；比如，求寿命，最好发愿放生多少命。求钱财最好发愿财布施多少，比较容易相应。
《大悲咒经》有讲：持诵大悲神咒，于现在生中，一切所求若不果遂者......请注意：“果遂”二字涵义深刻，假若所求的是无因之愿，又何谈“果遂”呢？因此，某些时候，虽然所求的是善愿念大悲咒没有得到圆满，您要知道，可能你的这个愿望求的是一个无因之果，当然不会果遂满愿，因此，不能怪咒子不灵，是一开始没有正确的体解经文的意思。所以，念咒最好加上其他善功，无因者现种其因，无缘者自造助缘，何种愿望不能果遂呢？
供师兄参考！
以下是引用wfcb的发言：
师兄，我想能让我的疾病痊愈，发愿三个月读诵地藏经30部，每天念地藏圣号1000遍，坚持三年。外加每天准提咒108遍。。
我感觉自己的发愿不够广大，但再广大些，我就做不到了。
不知道应该怎么办。（放生只能是隔段时间捐几十块钱，我父母不信这个，我也没有钱。不好办。）
答: 有很好的办法，可以施食饿鬼加上用施食咒供佛啊！各做300遍看看，一定有感应。
请教师兄：
问: 我现在用牛奶供佛念施食咒21遍，需要添加米吗？
答: 可以不加米。
问:如果一天供好几次的话，佛菩萨不是过午不食吗？如果过了晌午再供的话，如法吗？
答: 过午不食是为我们凡夫制定的戒律，任何时候供养，十方三宝都会慈悲接受，这样可以给供食者种下解脱之因缘。
问:我每天晚上佛前供灯，需要念什么咒语吗？呵呵超级香的芝麻油，施食咒行吗？这样也能算一次吗？
答:在火供中，香油是可以加的，但是经典中没有讲点灯用施食咒，最好不要
问:供养过的牛奶还可以施饿鬼吧？
答:还是各用各吧。
问:那么念过21遍施食咒的牛奶施饿鬼时还要念7遍施食咒吗（按照施食程序），还是直接倒地上呢？
答:各做各，21遍咒牛奶后放在家中佛像前，7遍面对东方咒牛奶后撒泼向东方净地面.
请教师兄 施食咒供佛可以这样做吗
问：在佛前供香，然后念21遍施食咒算一次 共300次?
答：可以，但是不仅仅念咒，要用咒语咒饮食21遍，然后放在三宝像前。我一般每天做个3、5遍。
另 施食饿鬼可以在一天之内做很多次吗？
答： 按照慧律法师讲，是可以的。我自己理解是间隔时间也不宜太短，大概最近间隔两个小时比较适宜吧？我一般每天做五次。
问：求妻要各做多少遍啊?
答：你自己定，如果我给你定，就各定他个500遍。
活学活用施食咒，随时随地积福报
现在的师兄学施食呢，总体上来说，过于拘泥于形式和方法，不能变通，最近两年我一直试图通过一些帖子，将一些问题说明白，有一些师兄要我用的仪轨，但施食咒可以变通的方法实在太多，并非哪一个固定的仪轨可以囊括其全部的功用。
我简明将要点说明如下，供参考
（1）关于施食咒功用：很多师兄顾名思义认为，“施食咒”就是变化增广饮食之用，这种理解虽然正确，但是并非仅仅如此，施食咒的功用，可以加持增广一切供养布施之物，并非仅仅饮食。诸位师兄应当从这个思路，来拓展自己施食的理念和视角。
（2）关于施舍衣服：用“小布条”念施食咒加持，可以变化出种种衣服供饿鬼鬼神穿着。在施衣服的问题上，可能每次做完之后，大家将加持施舍以后的小布条，都丢掉了或者火供烧掉了。事实上，这种小布条可以永恒的多次重复使用，不必每次换新。各位施衣服，也可以拿自己和家人平时穿戴的衣服，放在一个托盘里，每次对着托盘念施食咒7---21次，鬼神就可以得到衣服，也可以永远重复用这些衣物念咒加持，不一定需要每次都烧掉再换新，鬼神每次也都可以得到衣服。事实上，你每次烧掉和不烧掉，鬼神得到的东西都是一样的。烧掉的，只是你和众生的一个执着而已。另外，你也不需要执着于种种形式，我随便举个例子，比如说你现在开车子在外边，没事干的时候，你可以脱下来自己的上衣，拿在手中，先念一些佛菩萨名号，请佛菩萨帮你召请十方法界一切缺乏衣物的鬼神到你这里来，然后呢，对着你的上衣念施食咒7—21次，然后请佛菩萨帮你把变化出来的衣物，给这些众生自在受用。都可以。他们都能得到。
观想能力强的师兄，可以多买几本时装杂志，一边念施食咒，一边观想时装杂志上的各种男女时装遍满虚空法界，施给一切鬼神或者供养一切诸佛菩萨，均可满足。
（3）关于施舍元宝纸钱：和上面施衣服的原理一样，准备一个托盘，装一些元宝冥币金箔等物，对其念“施食咒”7---21次，鬼神就可以得到，也不必每次加持之后都烧掉，可以永恒的多次重复使用，不必烧掉，鬼神也可得到一样的财宝。烧与不烧，并不重要，因为众生得到的，是你念咒变化出来的财宝饮食，你不烧，变化出来的财宝饮食衣服，他们也能得到。也许有的师兄有看法，说人家那么多做火供的师父，都是主张烧掉，难道你更高明？其实各位没有注意过师父们的说法，烧掉和不烧掉，只有一个区别，就是烧掉的同时，将施受双方的“执着”烧掉而已，因为双方都以为那个东西是实有的。所以，各位要理解这个意思。并非你不烧掉，鬼神就得不到，没有这种事情。
注：念咒加持元宝冥币的时候，也可以配合观想。不观想也可以圆满，但是配合观想呢，众生可以得到你心中观想出来的任何东西，哪怕这个东西你并没有准备。
（4）关于施饮食：任何一个可以食用的东西，在你要吃之前，均可以分出少分，对其念施食咒，先做上供下施，然后自己食用。比如说，现在你要吃西瓜。你拿出一块，念施食咒，将变化出来的西瓜供养三宝施鬼神，然后再自己食用。或者手头有水果，也可如此，或者有巧克力、饮料、一切能够食用的东西，均可随时随地加持来供养三宝施舍鬼神，不必拘泥。
（5）施鬼神之物不必拘泥：每天24小时，随时随地可以根据自己的方便，用施食咒加持饮食或者其他物品施舍鬼神，不必拘泥于是什么东西，举例说明，女生早上起床化妆，可以召请鬼神，加持你的美肤霜给那些喜欢“臭美”的鬼神，他们也很欢喜。或者你买了一束花，要送女朋友，先对那束花念“施食咒”，将其布施给爱花的鬼神，也可以。总之不必拘泥于物品的种类，虽然饿鬼主要缺乏的是饮食，但是对于我们人世间种种受用之物，都可以用于布施。各位师兄要拓展自己的思路，一定不要拘泥。
（6）关于布施怨家债主:可以在召请的时候，附带召请怨家债主来，也可以专门召请怨家债主，然后加持饮食，或者加持财宝，或者衣服，或者加持其他受用之物，施舍给他们，希望他们放下仇恨，获得解脱，你还可以念一些往生咒，宝箧咒给他们超度，都很好。如果有的师兄还是担心怨家债主收不到饮食，可以先用施食咒加持，然后念一些佛菩萨名号，请佛菩萨将这些饮食帮助你转送给怨家债主食用也行，总之，只要依靠三宝的加持力，一切方法均可随意变通。
（7）关于施婆罗门仙：经典的说法是，施食咒加持饮食14次投于净水中，则为供养一切婆罗门仙。但是实际的问题是，很多师兄不可能有这个条件。这个也可以变通，你可以在佛前对饮食念14遍咒语，然后再念一些佛菩萨名号，请佛菩萨帮助你将饮食转供养给十方法界一切婆罗门仙。如此即为圆满。事实上，如果你对三宝有信心，即便你不念施食咒，仅仅祈请诸佛菩萨帮你加持饮食并且施舍给婆罗门仙，均可圆满。有些师兄太拘泥于经典的说法，不敢变通。或者说到变通，他不愿意相信佛菩萨的加持力不可思议，这样没有信心是很可惜的。如果你深信三宝，哪有不能完成的任务呢？
（8）关于观想：有很多的师兄，他们仅仅通过观想，不需要实际的物品，也可以将观想变化出来的食物或者物品，供养众生，众生也能得到。
（9）随时随地：有的师兄请神通人士观察，说是高楼或者房间里面做施食效果不好，有些鬼神得不到。这个也可以变通，你可以加持饮食以后，念一些佛菩萨名号，请佛菩萨将饮食转送一切你召请的鬼神受用即可，这样他们无一漏过，都可以得到。也就是说，只要你深信三宝不可思议神通之力，没有解决不了的问题，没有供养不到的众生。并不受周围环境的任何限制。
（10）学会结善缘：或者你住在某市，你每次可以准备一些饮食或者财宝，念些施食咒，念些佛菩萨名号，请佛菩萨将这些饮食帮你转供养给某市境内一切山神土地城隍等等一切地方神，以及你居住之处的家宅神灶神，均可如此做法。或者你新到某地，也可如此做法，这样你就会非常顺利，冥冥中，你会得到这些鬼神的辅助。我曾经这样做过，很顺利，提供大家参考。
（11）关于法布施：无论火供或者施食，结束以后应当对众生做法布施顺序如下：三皈依、忏悔、发愿、地藏菩萨灭定业真言、毗卢遮那佛大灌顶光真言、佛顶尊胜咒、往生咒、宝箧咒。对众生利益极大。师兄们可选念，如果有的师兄觉得咒语太长，可以选念里面比较短的咒语，利益也很大。
（12）关于法布施犯困嗜睡：火供施食之后，如果加念帮助众生消业超度的一些咒语，会引发做法的师兄犯困嗜睡，具体原因在此不作说明，以免引起大家猜疑。解决这个问题的方法是：可以礼拜观世音菩萨或者其他佛菩萨，请菩萨加持，令你脱离这种困倦嗜睡的状况，或者做法之前，可以先念文殊菩萨护身咒和八字大无畏真言，有一定的帮助。这种嗜睡困倦的状况，一般会出现在刚开始加入法布施的师兄身上，一般坚持10天左右，这个状况自然就没有了。大家不必担心。
（13）关于帮助鬼神美容 ：可以在法布施中，增加一条，先告知一切鬼神持念“南无妙色身如来”的功效可以令他们身相具足貌美天上人间最为第一，然后带领他们一心持念“南无妙色身如来”，同时可以配合观想一切鬼神残疾者身相具足，并且一切众生具足天人之庄严美貌，要是难以观想，你就观想他们均一一获得你心目中最美好的相貌，即可。这样一切鬼神可以改变增益相貌。
（14）关于治病：为病人做时，可以除了召请病人怨家债主之外，也可召请导致疾病的主疫鬼，主疾鬼，有一些腿疼呢，有腿疼鬼，腹部疼痛呢有腹痛鬼， 可以有针对的召请，也可以召请导致其疾病的一切鬼神，为他们设美妙的饮食，加持以后请他们接受供养，鬼神欢喜，病即减轻或者痊愈。也可以用面粥三器祛病法配合，或者通达42手眼法的，可以用之祛病，或者楞严咒念得好的，也可以专门持咒加持可以驱逐疾疫鬼，或者念准提咒加持杨柳枝桃树枝打击病人病痛部位，均可配合使用之。