也谈二次房改

文。水水

今闻在社会舆论和上百位人大代表、政协委员的推动下，“二次房改”有了实质性进展，现已经列入本次人大会议正式议案。二次房改的倡导者希望深化二次房改加快住房保障法立法的议案，似乎让怨声载道的房地产行业拨云见日，指日可待。

纵观“二次房改”，其核心内容是确立住房是准公共产品。理由是政府主导提供房屋住房服务，供应对象是占城镇人口60%左右的中等收入家庭。其根本目的是解决夹心阶层的住房问题。水水认为单纯地住房作为准公共产品是社会和经济的退步。因为前一个三十年徜徉在市场经济体系中的我们，终于即将走出计划经济的阴影。还好“二次房改”并非如此简单地定义，而是结合我国传统思想试图建立一种新的房地产市场体制。

“二次房改”概括起来，就是“三种住房制度，三类供地方式，三支队伍参与”(三三制)。三种住房制度指的是，针对低收入人群的保障性住房制度、针对中等收入家庭的公共住房、公共租赁住房制度和针对高收入家庭的商品住房体制。而相应的三类供地方式也分别为：政府划拨方式供地、“四定两竞”招标用地和商品房的“招拍挂”方式供地。三支队伍则是政府和民间非营利公益性建房机构及建筑开发商共同参与。

这很有意思，“二次房改”的倡议严格继承了我国“三分法”的优良思想传统。“三分法”可以说是中国文明之本。自古以来中国式的文明基本上是根据“三分法”发展而来，这有别于西方“二分法”的思维模式。三分法的基本内容是：一个事物分有矛盾的正反两面，最终处理该事物时不是采用选择正面或者是选择反面的二选一的“二分法”思维模式，而是采用把正反两面统筹起来，将其看成第三面，也就是正反合一。

可是自从我们学习了马克思主义后，传统的中国社会就开始变味了，而且我国的思想界也随之失去了自己的特色，这也许是建国六十年而没有一个真正的思想家产生的根本原因。在马克思主义的影响下，“二分法”几乎占据了所有的生活哲学空间，但中国古老的哲学却不是这样的。中国的哲学崇尚中正平和，不偏不倚，也即人们所说的中庸。在思想上尤为突出的一点就是宇宙万物、人类思想的分野不是简单的两分法，而是三分法。

比如时间分过去、现在、未来，昨天、今天、明天，上午、中午、下午；空间分上、中、下，前、中、后，左、中、右，高、中、低；褒贬人物则好、坏、一般，君子、中人、小人等等，这无不证明中国式的思维是三分法的思维。其实，按此分类倒是把复杂的世界简单化了。这个道理很适合做策划人员的工作（策划就是把简单问题复杂化，亦是把复杂问题简单化。）。

我们在做好多事情的时候只要运用三分法的思维去处理，便会得到一个方方面面都能接受的结果。比如在交朋友中两千五百多年前的孔老夫子就提出过“和而不同”的观点，这也正是在你我之外找到一个适中的结合点来达成共同交往的目的。同样在两国外交中求取双方的共同点，最终达成一个双赢的结果，这个结果既不是我的也不是你的，既是你的也是我的，这也正是三分法的具体运用。如今的“二次房改”，亦是按此思想理论的衍生。

关于“二次房改”，实则是我国住房制度改革的一种新思路。这是继“保障房+商品房”双轨制住房体系提出之后，用“廉租房+商品房+经济适用房”一分为三的市场格局分野。在“二次房改”被列入本次人大会议正式议案后或将纳入政策参照视野，这不能不说是社会进步的结果。

因此在我们学习西方时，并不是一味的死搬硬套、生拉活扯，那样只会得到削足适履的恶果。当今的世界，各国各地的文化在交融、在互补，相信在不远的将来有着五千年悠久历史的中华文明终究会以一个崭新的面貌展现在世人面前。当然新的面貌并不是丢掉传统，而是立足于传统、并充分吸收一切外来的文化优秀分子并把它消化吸收，最终创造出一个更高、更美、更完善的中华文明。水水想：“二次房改”就是一次大胆地尝试吧！