随想录（五十六）

在现实中，因果的法则是存在的。一方面，在自然界中存在一种因果法则；另一方面，在人类社会，因果法则也是存在的。人类社会的因果法则有时在短期内是体现不出的，但在长期内，总是会有体现的。自然界中的因果法则来自于自然的客观规律；人类社会的因果法则来自于人类总体对善的追求。好心总是有好报的，只是别人可能还没有到报答的时候。坏人总是要受到惩罚的，只是还没有到惩罚的时候。这里只是有一个时间的区别，但不会否定因果规律的。

但不管是在自然界，还是在人类社会，偶然性也是存在的。在人类社会，有些人做了坏事，也可能侥幸逃过惩罚；有些人做了好事，也有可能得不到回报。但偶然性总是服从于必然性。偶然性是零散的，而必然性是大量的。正如随机投掷一枚硬币，每一次出现正面还是反面，是随机的，但在大量投掷之后，出现正面或反面的概率就会趋向于二分之一。从总体看，人类社会做好事总是会有好报的，做坏事总是会受到惩罚的，这也是一种必然性。

一些人总是抱着一种侥幸心理，但这种侥幸心理在必然性面前，就是一种愚蠢的选择。就像投掷硬币，总是希望都出现反面，这种情况实质是不可能的，但有些人还是喜欢这样，这就是一种明显的愚蠢。在个人的行为选择中，执著向善，是一种明智的选择。尽管可能在短期内得不到回报，但我们要坚持，坚持就是胜利。

一个正常的人，应具备最基本的三种德性：敬畏、诚信、感恩。

敬畏是对未知世界的理性态度；诚信是人类社会道德的底线，也是人类社会产生秩序的基础；感恩是爱的基础。没有敬畏，就没有内心的自觉，就无法无天。没有诚信，就没有交往，就没有合同的有效性，就没有预期，就没有资源配置的长期性，人们之间的交往就是短期的，就是机会主义的。没有感恩，人就会吝啬自己的爱，最终社会就缺乏爱，最终社会就是冷冰冰的。

敬畏意识、诚信意识和感恩意识，是人类社会的三个基本支撑点。在敬畏意识、诚信意识和感恩意识中，其中敬畏意识和诚信意识又是最基本的。敬畏是对自然的伦理精神，是人对天的理性态度；诚信是人对人的伦理精神。

作为一个人，有两个最重要的关系需要处理：人对自然的关系和人对人的关系，或者是对天的关系与对人的关系。对天的关系就是敬畏，对人的关系就是诚信。所以，敬畏与诚信是人类社会最基本的德性，是道德的最重要的两个支撑。目前，中国社会既缺乏敬畏意识，也缺乏诚信意识，在这种情况下，道德就很难产生。重建中国人的道德规范，是最重要的事。没有道德，就没有社会，就是动物园。

对“天”敬畏，对“地”理性，对人诚信。这里“天”代表不确定性，“地”代表确定性，一个人需要处理好与天地人的关系。

宋圭武  2010-2-28 写于兰州