意业啊，最可怕。身业、口业都是意业在推动，你不想，它就不会说、不会做，意业是最可怕的！离越他当时只是想想，到了现在，他都成阿罗汉了，还得承受这个果报，多可怕！你回头想想，我们每天都在想啥？看见别人，生气；看到不好的事，气死了，恨不得拧死他、剁了他、咬了他，怎么想都能想出来，脑子里边无数的恶念；包括家里孩子不听话，气死了，想着怎么揍他一顿。这些统统是恶念。

　　我们的心里每天恶念有多少？没完，太多了！你想想，将来我们受啥果报？非常可怕！你想啥恶的东西，将来就承受啥东西，直接就承受了，真实地承受了。包括现在，我们有些孩子老玩杀人游戏，以为没事。同样，我们将来啊，在现实中间就有可能被人杀了。这是因果的感召，非常可怕。所以真正地，不能起一点点的恶念。就像我们刚才说的普贤菩萨，你只能看大家的好、人家的善。看见好、善，你就可以夸奖，以助长人家让善发扬光大。但是对于恶，你千万不要管、不要理会、不要看，不要说：“哎哟，我们动手吧，我们去改造他去。”你快别管，我们没这个能力。你管了以后，只会牵缠在里边，越搅和越麻烦。—— （转载注：愿意帮助别人纠正错误，这个发心是好的。但不要随便管别人的对与错。别人的对错，有别人的前因后果在内。如果没有那个能力时，就不要随便管。再说，我们的智慧，也很难分辨出对与错。如果我们管错了，岂不也要承担这个因果？所以要谨慎，先把自己修好，自己修好了，就有分辨能力，就有摄受力，能帮助别人。）

　　我们现在经常看见有些冤狱，某些人不知道为啥，本来他没做，让人家诬陷了一把，好了，进监狱去了。或者官司就打个没完了，纠缠了十年、二十年依然没完。为什么？过去生中有业，才会遭的这种恶报，你不能怨人家。很多冤狱，怎么平反都平反不了，费死劲，为什么？这是因果的力量在起作用，所以大家一定要懂得因果。别人骂我们、诬蔑我们，甚至诬陷我们，我们不要生气，千万不要生气。回头想想：我们是不是也干过这种事？别说前世了，这一世我们干没干过？我们这一世普遍都干过，而且绝不止干过一件、两件，而是无数件，还想说怕人家来诬陷我们，那真是应该的，必然的。

　　所以大家遇到不合适的事、不如意的事、难过的事，或者遇到真正身体的伤害、各种伤害了，不要伤心，不要悲伤，也不要回头想报复。一定要用因果去理解，这些事无非是因果承受而已，安心承受就完了，没啥好说的。老老实实去行善，你只要是帮助别人了，你放心，迟早会得到人家的帮助；你伤害别人了，同样，迟早会受到别人的伤害，就这么简单。

　　这个世界就是“因果”两个字，是因果这种力量在起的作用，这是谁也逃不掉的。这个世界整个建立的基础、发挥的机制、力量发挥的原理，就是因果力，就这个东西，没别的。我们每天断恶行善、拜忏念佛，念佛成佛，也是因果。你念佛、拜忏、诵经，看你念的多少、诚心不诚心，将来得的果报同样是一样的。你天天念，脑子里还乱想，你放心好了，同样得不到。就像那个说别人像猿猴的比丘，他都已经出家了，犯了恶业，还得堕落为猿猴。只有真正地去修行，断恶行善了，真正修清净法，才得阿罗汉。你如果有掺杂，同样，因果啊，一点点恶的东西出来了，你放心，后边的恶果那可不是一点点了。他做五百世的猿猴，那麻烦死了。

　　因果这种力量一旦形成，你想改变，太难了！所以大家啊，一定要按照佛说的那句话“诸恶莫做，众善奉行，自净其意”来要求自己，千万不能做恶。的的确确如此。你现在做一点点恶，你放心，将来一定会产生大量的恶业出来。你只要行善，你放心好了，将来善果、善报同样也是无量的，就是这么简单的道理。但是，就这么简单，运用起来啊太难了，我们还做不到，太难了。

          我昔所造诸恶业，皆由无始颔嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔！