网友：草树先生，您好
草树先生：您好有问题吗？
网友：末日问题，您怎么看
草树先生：不存在
网友：但是，如今之人，自洪荒以来，空前绝后的败坏啊
草树先生：历朝历代文人都是这样说的
人类的历史对于地球的寿命来说只是一霎那
网友：譬如，女孩卖淫，太多了，超过任何时期 球早晚也要结束的
草树先生：是的但对于你我今生来说没有讨论的必要
人类作为一个物种的发展作为“上帝”在这个星球创造的唯一“高级动物”自有其发展规律和宿命是不？
网友：是的，但是，人为也格外的重要
草树先生：既然创造人在上帝看了人的所作所为应该就是自然的
自然也是一个相对概念
网友：我以为人很不自然 自然有两种定义，一是事物的总体表现及其态势，二是天地万物归一体现道的真理
草树先生：我们说人为就不自然是从人的终极利益角度来说的
对于认同自然生命哲学的人来说人为不自然 不自然就影响生存环境质量
但是无论哪个朝代没有一个圣人扭转了社会世俗化自私自利的进程
我们认同道哲学就努力让自己活得自然自在吧教导世人只会被认为是疯子
网友：您说的很正确
草树先生：我们自在别人认同也想要自在大家自然就会交流学习
佛道都将随缘只有文化人才会做螳臂挡车的事
网友：佛家也有致命的弱点
草树先生：局限是有的
网友：中庸之道，真理
佛陀涅槃时，告诫弟子，不可拜偶像
草树先生：是啊佛的智慧都成了神鬼偶像崇拜了
不过在人民普遍教育程度尤其是自然科学知识缺乏的年代神鬼论的教育是最有效的但在今天就成糟粕了
网友：拜佛也是不对的
草树先生：哦我虽然尊重佛子但进庙子我是不会行礼跪拜的
网友：暴力推翻人类现存的一切制度
草树先生：无论对谁都要众生平等的观念尊重一切生灵
人类发展就像四季不要执着
网友：对的，人与佛平等
人类发展的结果，只能是败坏，如环境的恶化
草树先生：是的不到悬崖是不会回头的拉不住啊
网友：所以，我对末日有些迷惑
草树先生：哦只有先生秉着自己得自在不以外物求的主旨是可以活得自在的
网友：顺其自然
草树先生：他人若认同先生的自在无碍有缘者自然就会向先生学习
若我们自己不得自在自然也会成为世人认为的疯子
网友：不错，会成为文革时期的政治的牺牲品
如今的时代就很疯狂
草树先生：是的人类都在为经济发展数字拼命 都在为错觉辛苦老累一生你讹我诈
网友：人人相恶
草树先生：人人都在指责社会败坏也因此认为自己的所作所为是应该被原谅的已经是慈悲的了
网友：社会败坏谁的责任？
草树先生：哦都是善良的圣人惹的祸啊
网友：他们圣吗？
草树先生：当然不是道德哲学定义的圣人了
对于实现世俗目标来说世俗的圣人——教主、大师、专家实在是功不可没啊
所以他们的学说大受欢迎
网友：当一个人走向顶峰之时，受到人群的仰慕，分不清他的左右和善恶，认为他的一切都是真理，这就是独裁
草树先生：世人把它捧起来能怪谁呢？
网友：独裁是阴间的死亡，民族的悲哀，民族的种性
草树先生：这不是那个民族种族的问题这是社会发展的自然
还是把现实世界摆在一边吧 先让自己过得自在了其它就让他随缘吧 祝愿先生早得自在
有问题再交流 再见
网友：正确，人活的要现实，谢谢您的解释，谢谢先生 再见
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