燧人氏建立地道人伦
    燧人氏用河图洛书记录天道的同时，还发现大地万物与天体运行共鸣，它们在天道的规范下又各自有自己的规律，燧人氏根据这一规律始为山川百物命名，这就是“地道”。
    燧人氏又发现，人类的生存在遵循天道和地道的情况下，才最容易得到发展，身心也才最健康，这就是人道。天地之德孕育万物，而人为万物之尊。黄帝《阴符经》中的“天者地之盗，地者人之盗，人者天之盗”和老子“人法地地法天天法道道法自然”就是源于燧人氏的天道发现。
    燧人氏以风姓为人类命名，对人的婚姻交配有了血缘上的限制，使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德，也就是“人道”的一部分。由天道生地道，由天地之道而生人道，这便是“一生二，二生三，三生万物”的天道观。天、地、人始于无名，成于有名。这是老子“无名天地之始又名万物之母”的来源，有名则天地开明，人类进入文明阶段。
    在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作“虫”。燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。这可以说是人类分科治学的开始。
    燧人氏为了向人们传授各种自然知识和社会知识，在村子里专门筑了个土台，称作“传教台”。他时常站在台上为大家讲演。他告诉人们：饥饿的时候如何用火来烧烤食物，寒冷的时候如何用火来取暖，打猎的时候如何用火来攻击猎物，遇见猛兽袭击时如何用火来把它吓跑……
中国的师道之兴就是从燧人氏开始的。