历史有时候很可笑,也很可爱。我们都知道孔子和儒家基本上可以认为是不相信鬼神之事的,但是不论是孔子还是后世的儒家却有都对祭祀的事情非常看重。而经常拿鬼神之事吓唬人的墨家,却又反对祭祀。仔细想想的确是很好玩的一件事情。这又是为什么呢?孔子又为什么那么执着于祭祀,或者是祭神的“礼”呢?
人都是时代的、自然的产物。任何人都不能脱离时代以及自然而存在,思想也一样,在有着丰富的鬼神信仰的春秋时代。在那个己知世界的大平原上,不可能产生出绝对的无神的信仰。根据现有的数据,我们知道在西周建立以前,在商代的时候,对鬼神之事是非常重视的。对鬼神之事的重视远远超过了对生命本身的重视。为了敬献神,不仅仅是要杀“牺牲”,经常还要杀人。而且不仅仅是要杀我们所谓的“奴隶”。现有的数据显示,在西周之前“人殉”制度是非常普遍的事情。即便到了春秋时代,为了献祭而杀人的事情也没有断绝。秦穆公殉葬的还有所谓的“三良”,那是三个大臣啊。在孔子先祖所在的宋国,出征之前还要将一个“附庸”(低档的小诸侯)的君杀了献祭呢。由此可见当时的传统是什么样子的。孔子如果不想成为全民公敌,肯定是不可能绝对否认的。何况也真的难以否认,所孔子的心理绝对就没有一点鬼神观念,也是不太可能的。我们自己又有谁是完全没有的呢?那时候不仅仅是中国这样,全世界还不都是一样吗?被某些认为是“文明”的象征的基督教又是什么样的呢?圣经里面还不是有杀自己儿子献祭的事情吗?
人都是时代的、自然的产物
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