渔家傲·题董仲舒(1)
独尊儒术百家罢(2)，春秋一统公羊学(3)。灾异谴告(4)阴阳节。天人通(5)，三纲五常(6)正去邪。 正君正官正万民，四海归正(7)无中绝。凤凰来集何曾缺？麒麟去，梧桐泣血伤离别(8)！
注释：
（1） （公元前179～前104），广川（今河北枣强县广川镇）人。西汉大儒。
（2） 董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝采纳，儒学从此成为中国封建时代各王朝的正统意识形态。
（3） 董仲舒向汉武帝陈述《春秋》大义：“《春秋》大一统者，乃天地之常经，古今之通义也。”班固说：“董种舒《公羊春秋》，始推阴阳，为儒者宗。”
（4） “灾异谴告”即是把天人感应说运用于社会政治，董种舒认为：“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，而天出灾害以谴告之。”
（5） 董仲舒献武帝以《天人三策》。
（6） 此指董仲舒效法天意而创立的王道之纲、治国之道。王道的五常是王道三纲的具体化。（参见加润国著《中国儒教史话》第94页～96页）
（7） 董仲舒认为理想的政治是：“为人君者，正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。四方正，远近莫不壹于正，而无有邪气奸其间者。”
（8） 凤凰来集，麒麟住世，皆为吉祥之征，只出现在政治清明，国泰民安之时，本诗以此反衬政治之黑暗。董仲舒一生为人廉直，却多遭嫉妒，甚至下吏入狱，险些被处死刑。