我從不相信“人定勝天”，“天人合一”也過多地放大了人的作用，但我們可以把“天人合一”理解為“自然世界的運行規律與人倫秩序的有機融合”。我更傾向於“人對自然世界的運行規律的敬畏與遵從。”

任何人都無力改變市場運行的內在規定性，也無法改變對人之為人的那些內在規定性，我們唯一能做的就是發現這些規定性，並在順從這種規定性的基礎上順勢而為。人一旦要擠身到“神”的格位那就是“謀天道的反”，必遭天譴。同樣，若誰把“人格”退行到“畜生格”，那就是“人之公敵”，也必遭天下人“鳴鼓以攻之”。

所以，我宣導並堅持我所顧問的企業從“小人儒”逐步做到“君子儒”，千萬不可做“俗儒”，更不能做“賤儒”。

“老師”往往可能是生活失敗教訓的體驗者和小結者，而不一定是生命進程成功的象徵者。

“老師”的話常常只是一些有限經驗的概括，並不代表什麼道理，故“老師”的作用不一定能“指引”我們走向生活的“康莊”大道，但也許能讓我們繞開人生的某些陷阱，增加些避免人生中某些失敗的可能性。

這也許就是“老師”的有限價值和“擇而從師”的意義。

我堅信，真正的“老師”一定具有“善者”的品質，一定是能遵從孔聖人的“有教無類”、“因材施教”、“誨人不倦”的助人原則的誠懇者。