张思平:要解放思想、实事求是
徐景安:深圳如何再当排头兵
徐景安:解放思想有没有底线
徐景安:如何启动新一轮改革
徐 建:思想改革与政治改革
徐景安:改革的胆量与艺术
徐景安:道德顺序、人性追求、改革动力
徐景安:人为什么要善
徐景安:教育改革
中国善网:http://www.chinashanwang.com
博客邮址:xujingan.blog.sohu.com
jinganxu.blog.163.com
2008.2
作者文章归档:徐景安
张思平:要解放思想、实事求是
徐景安:深圳如何再当排头兵
徐景安:解放思想有没有底线
徐景安:如何启动新一轮改革
徐 建:思想改革与政治改革
徐景安:改革的胆量与艺术
徐景安:道德顺序、人性追求、改革动力
徐景安:人为什么要善
徐景安:教育改革
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2008.2
编者按:
前中国驻瑞典使馆参赞高锋在《创建中国新文化》第二次座谈会上,介绍了
瑞典社民党的价值观,对我们创建中国特色社会主义核心价值理念很有启发。瑞典社民党提出的“自由、平等、团结”价值观,内涵非常明确,有强烈的现实针对性,这是作为行动纲领必需具备的首要条件。其次自由、平等、团结三个理念逻辑非常严密、相互依存,成为社民党制订政策、建立制度的完整的理论依据。更重要的是社民党对自己提出的理念身体力行、言行一致,得到了民众的信任与拥护,自1921年普选以来执政达56年。社会民主主义取得的成功应该首归于它的价值理念的正确。
从瑞典社民党的价值观看普遍幸福
瑞典工人...
编者按:
对于《创建中国新文化》,不少学者提出疑问,认为工具理性可以创新,价值理性创新很难,;也有的认为,中国文化不需要创新,只要继承就可以了。《创建中国新文化》论坛的发起人徐景安,谈了他的看法。
为什么要创建中国新文化?
我提出创建中国新文化,是因为中国不得不创建,不创建无路可走。人类历史上所有文化的创建,都是无路可走的情况下所作的选择。
“工具理性可以创新,价值理性创新很难”,这句话很对。今日世界工具理性在不断创新,并且取得了巨大成就,“可上九天揽月,可下五洋捉鱉”。...
我国处于制度转型期,各种思想流派空前活跃。需要建立交流、对话的渠道和平台。本论坛宗旨是求同存异,重在建树,寻求共识,为创建中国新文化而努力。创建中国新文化是个大题目,需要不断地、有序地进行探讨,决定每月第一周的星期六下午召开座谈会进行讨论。
会议的开法是,主讲人先把论文发给大家,邀请两名嘉宾评论,然后围绕主题展开讨论。主讲人不论资历,要求论文有思想、有新意。会议主席与嘉宾轮流担任。
现公布“创建中国新文化需要讨论的若干问题”,供有识之士参考,欢迎提供论文,推荐人才。
选中的论文,可供媒体发表、前来主讲、编辑出版。对主讲、主席、嘉宾有一定酬谢。
本论坛由价值...
构建普遍幸福主义新文化
---创建中国新文化座谈会第二次会议在京举行
真正具有实质性的问题是:普遍幸福主义究竟好不好?究竟是否具有现实性?
普遍幸福主义渊远流长,中外普遍幸福主义的学术思想也很丰厚,但在普遍幸福主义的元理论方面的研究却还很不够,时至今日,世界上仍然没有一本堪称普遍幸福主义元理论的系统的理论著作问世。
199...
编者按:
中国社会科学院拉丁美洲研究所助理研究员郭存海参加本论坛召开的讨论普遍幸福主义的第二次会议后,发来感言称:他参加了“诸多学术会议中最具意义、真正称得上学术讨论的一次会议。” 他虽然没有发言,却“感受到一种和谐的幸福”, 并说这是“久违的、难得的”。
温总理的文章指出:“我国正处在并将长期处在社会主义初级阶段”。那么,什么是社会主义初级阶段,社会主义初级阶段的主要特征是什么,社会主义初级阶段要完成什么历史任务?这是必须弄清楚的基本理论问题,容不得半点含糊。
社会主义的本质
讨论什么是社会主义初级阶段,得首先弄明白什么是社会主义,或者说什么是社会主义的本质?长期以来,把计划经济、公有制、按劳分配、无产阶级专政、共产党领导、马克思主义思想指导等等,作为社会主义的本质特征。至今,一些人依然喋喋不休地重复着这套传统理论。他们一直不明白目的与手段、目标与途径的关系,一直不明白他们主张的一切是为了什么,要达到什么目...
(2007年4月15日)
我赞成邓小平的“以经济建设为中心”,因为它将解决大众的民生问题放到了第一位,扭转了阶级斗争为纲的错误倾向,开始了中国经济改革的进程。
我现在强烈反对“以经济建设为中心”,是因为它变成了官员升官发财的护身符,阻碍民生问题进一步解决的绊脚石,妨碍深化改革的挡箭牌,中国经济内虚外热的总病灶。
邓小平的强国富民的国策已发生蜕变,我呼吁今天的最高当局要重新审视。
状况十分严重
中国的老百姓从邓小平的“以经济建设为中心”中是得到好处的,温饱问题解决,贫困人口减少,民众生活改善。而权力者得益更多...
会议由价值中国网总裁林永青主持。主讲人徐景安是原中国体改所副所长、深圳市体改委主任,现深圳市新世纪文明研究会会长、《中国善网》总编。特邀嘉宾茅于轼、胡星斗发表了评论,朱厚泽、刘军宁、章立凡、华生、仲大军、雷颐、胡泳、褚武军、李春林、
《创建中国新文化》座谈会由价值中国网主办,北京古今出版策划有限公司、深圳市新世纪文明研究会协办。
编者按:
青年学者欧阳君山在座谈会上对创建新文化谈了很好的看法,尤其提到反对循环伦,即发展中的问题用发展来解决。这是我国最重要的国策思想。比如谈到贫富差别问题,一定强调用发展的办法来解决,这似乎没有错,但是发展的结果可能是富的越富、穷的越穷,原因是不重视公平分配。当今中国民生问题十分突出,是国家财力问题吗?否,是分配问题。不说别的,中国的外汇储备达1.4万亿美元,居世界第一。国家拿出2000亿美元成立外汇投资公司,为什么不可以拿2000亿美元来搞农村教育呢?提高农民的文化素养,是解决中国农村问题的有效措施和根本途径,也有助于解决中国发展的大问心题。...