作者文章归档：孙才古
好多人都有这样的希望：明天比今天幸福，而后天比明天幸福---如果这样，你就得弄明白如何才能做到并付诸实践。
什么是幸福呢？是一个老话题，更是一个有着很多不同解释的话题，但综合来看，还是不外乎是上面的这种希望：明天比今天幸福，而后天比明天幸福。这些没有触及幸福的根本。
有些朋友问，那么幸福的根本是什么呢？那么，我想将这个问题转化一下：幸福的成因是什么？似乎答案可以更明确一些，幸福的成因基础有三个：一是个人真实的（可以变化的，可以变化至‘满欲’而‘恒’的）思想心态；二是你的生存环境；三是你的生活人文环境。
一是个人真实的（可以变化的，可以...
（一）：‘科学技术是第一生产力’，但作为生产力主体的人，对生产力的如何运用，则是形成社会生产力合力大小的关键。对于一个团体如是，一个国家如是，整个人类亦如是！那么如何运用呢？相应的运用，又会导致怎样的结果呢？则取决于人们的意识认同及意识认同的意识导向。恐怖与反恐怖，战争与和平，相互合作与相互制约等，就是社会呈现于我们面前的结果。
人类意识导向的本质是：社会之风的导向，而社会大部分人的意识认同，则是当时社会之风。纵观历史，人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、以及资本主义社会和社会主义社会等，确切的讲，社会的变迁是人类（大部分）意识认同发生变...
为了讲起来方便，勉强的将文化归类划分一下：
1 工具文化 包括政治、军事、经济以及与生活相关的人的各项技能等，工具文化的作用是确定社会进程和社会结构的文化，是提高和改善个人物质生活水平的文化。
2 思想文化 包括各种人生观、各种世界观以及各种信仰等，思想文化的作用是确定人类文化（或个人...
看网络，看电视，看报纸等等，问题、辩论、困惑、拼争、维护等等舌枪唇剑，刀光剑影，实在是不亦乐乎。但责心之际，却又是无比感慨、无比悲哀：我们，可爱的同类，仅仅是一面在制造问题、辩论、困惑、拼争与维护，另一面又在看似努力的解决。
当然，有问题要解决，有困惑要解决等等，这无可厚非，但是如果仅仅局限于解决问题的浮面，而不去触动问题的形成根本，这，就值得我们深思了。
我看过一个故事，它的大致内容是：
在一个偏远山区的小学门口，有一条小河，遇到下雨，学生则不敢过河。在这时，有一位老师将学生一个一个背过去，放学后，这位老师再将学生一个一个背过来。这件事，被媒体报道后，这个小学被捐款，慰问；地...
国家与恐怖主义
只要有现实意义的国家，只要有现实意义的领导，就会有‘党争’，以争权逐利为目的，以留名于世为目的等等。而这些是由人的欲望本性所...
爱因斯坦不爱国。
先看一下爱因斯坦的不爱国经历吧：
1894年4月，15岁的爱因斯坦因强烈厌恶德国学校生活，以至他根本不愿再与他的出生地发生任何联系，他只身离开慕尼黑去意大利的米兰。同时，他求父亲为其申请放弃德国国籍，并于1896年申请获准。此后，一直没有申请恢复德国国籍。
1899年，爱因斯坦申请瑞士国籍，1901年2月21日取得瑞士国籍。
1933年1月30日，希特勒当上德国总理。3月10日，爱因斯坦在美国帕萨迪纳发表不回德国的声明。
1939年8月2日在西拉德（Leo Szilard）推动下，致信罗斯福总统，建议美国抢在德国之前研制原子弹...