作者文章归档:张羿

著名管理学家、后现代管理开创者、后现代管理实验室创始人。现为中国数字信息与安全产业联盟暨中数信安集团首席管理顾问,北京大学、中国人民大学等多所名校EMBA导师。曾任《商界评论》、《管理学家》、《中国新时代》等多家财经媒体专栏作家或特约撰稿人。
著有《后现代企业与管理革命》(2004年)、《中国式管理批判》(2007年)、《管理救赎:后现代管理缔造》(2017年)。著作被多所高校列为博士研究生重要参考文献,为众多管理学专业论文所引用,并为国务院发展研究中心官网、《人民日报》海外版、《中国企业家》、新浪财经等广泛报道或转载。
曾在中国管理传播网与中国式管理大师曾仕强展开中国式管理大辩论,引起强烈反响。曾在博客中国与中国社会科学院信息化研究中心秘书长、《互联网周刊》主编姜奇平,展开后现代商业精神大辩论,引起强烈反响。曾因《万科与世界级企业的真正差距》一文被《中国企业家》杂志转载引发强烈反响,该文在十年前就指出万科产权制度的弊端,间接预警了今天的“宝万之争”。
2004年7月,曾应邀出席IFSAM第七届世界管理大会,发表《现代企业的终结与后现代企业的兴起》主题学术报告,引起国际管理界强烈关注。《管理救赎:后现代管理缔造》,是张羿二十年管理创新的结晶,是德鲁克、彼得斯之后世界管理学集大成之作。
张羿历经二十年企业实践,并具有从记者到经理人到企业家的丰富从业经历。其管理学著作视野开阔,思想深刻独到,理论与实践并重。在中国管理科学学会主持的《管理蓝皮书:2017年中国管理发展报告》中,张羿后现代管理与海尔管理模式同被列为中国本土诞生的世界级管理。

空虚的中国人5:贪婪与嚣张基因注定腐败无法根除


空虚的中国人5:贪婪与嚣张基因注定腐败无法根除

 

提要:贪婪,是人类邪恶本性的彰显。在没有建立真正的终极信仰之前,腐败就无法彻底根除。

 

2010613,发生在安徽省马鞍山市的旅游局长打人事件,是中国地方官员气焰嚣张的一个典型。堂堂的局长开车刮到了别人,不仅不道歉,反而对受害者大打出手,而且对方还是一名未成年的中学生。这位局长与恶霸实在没有什么区别。

中国地方官员的嚣张是一个人所共知的普遍现象,在一个文明的现代社会中,那些“天高皇帝远”的地方小吏俨然是当代的“土皇上”。他们不仅滥用职权,玩忽职守,甚至...

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空虚的中国人4:充满诡诈的商业世界


空虚的中国人4:充满诡诈的商业世界

 

提要:如果说西方商业精神是建立在新教信仰的基础之上,那么,这并不意味着,中国商业精神就一定是建立在另一种传统——比如说,儒家文化的基础之上。

 

圣经说,人心比万物都诡诈。这句话应用在中国的商业界,可以说是最恰切不过了。身在商场的人,大概没有人反对这一说法。

人心的诡诈是一个普遍真理,从古至今,从中国到外国莫不如此。但在中国人身上,这一现象尤为突出,以至于中国商界充满了勾心斗角和尔虞我诈,这无疑是一个不可否认的事实。

中国商界的陷阱几乎是防不胜防的。大凡在商场摸爬滚打过的人,对其中的险恶无不刻...

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空虚的中国人3:令人胆寒的诚信危机


空虚的中国人3:令人胆寒的诚信危机

 

    提要:诚信危机表面是文化危机,实质是信仰危机。因为,世界上没有一种文化可以真正建立诚信

 

说谎对于中国人是一种常态。我们每天都在生产谎言,包括对竞争对手、对同事、对朋友、对陌生人,甚至对最亲近的人。《圣经》说,魔鬼是撒谎者的父,因此,作为说谎者我们都是魔鬼的儿女。

谎言的肆虐侵蚀了社会肌体,也侵蚀了健康的人际关系。谎言在中国至终演变为严重的诚信危机,使我们在工作和生活中人人自危。

诚信原本是一个人做人的基本原则,和一个社会道德的底线,但在中国却成为一个最高的目标和一种奢侈,这实...

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空虚的中国人2:第一拜金之国


空虚的中国人2:第一拜金之国

 

提要:缺乏超越的非世俗价值观,才是中国成为第一拜金之国的深层原因。

 

中国人对金钱之欲望,无疑超过世界上大多数民族。这与我们缺少终极信仰有着直接的关系。看看中国春节家家户户的对联,无不是“富贵”、“发财”等雷同的字眼,即可窥见一斑。

中国成为世界第一拜金之国是理所当然的。盖因发财致富是中国人数千年的渴望,是每一个中国人心中的梦想。以金钱为偶像,并非今日中国之现象,而是历史文化之遗传。中国人满脑子都是升官发财的梦想,从古至今绝无改变。而升官的目标还是发财这一事实,表明金钱才是中...

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空虚的中国人1:没有目标的中国人


空虚的中国人1:没有目标的中国人

 

提要:中国人失去人生的目标,不是因为缺少文化,而是因为缺少信仰。中国文化悠久而灿烂,可是在这样灿烂的文化中,却没有人生的答案。

 

精神的空虚无疑是当下中国人最大的困扰。上至社会精英,下至平民百姓,无论富人还是穷人,由精神空虚而导致的价值迷失是中国人共同的病症。

在物质条件日益提升的同时,中国人却失去了人生的目标,以至整个社会都陷入空前的浮躁和迷茫。沉溺于感官享受并没有给中国人带来真正的快乐,而是带来了灵魂的痛苦和生存的荒诞。

事实上,在中国文化中,从来未曾有过关于人生意义的确定而共认的答案。孔子说“未知生...

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中国艺术家还没有学会做人


中国艺术家还没有学会做人

          张 羿

 

说中国艺术家还没有学会做人,并不是一句骂人的话。这不是针对艺术家的人品,而是对艺术家本质生存状态的基本描述。

就当下的中国人而言,信仰缺失已经成为所有领域共同的课题,艺术家和艺术也不例外。我们重提傅雷“先做人,后做艺术家”的观点,并不是提倡让艺术家通过苍白的伦理完善自己的人格,以成为所谓高尚的人。

没有信仰,就不要谈人格的完善。无论你道德水平如何高,都没有学会做人。人需要找到自己生存的坐标,才能够真...

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后世博:中国抽象艺术的突围之路


后世博:中国抽象艺术的突围之路

羿

 

      上海世博会无疑将使中国文化和艺术面临前所未有的开放机遇。后世博时代,艺术史自身发展的逻辑预示,中国抽象艺术将有可能真正登上历史舞台。

抽象艺术是现代主义留给世界的最好遗产。然而,对于后现代时期的中国抽象艺术而言,现代抽象艺术遗产只是一张华丽的皮,如果不能注入新的生命,无论它如何美丽,终究是一张死皮。

缺少新生命的抽象艺术注定走向形式主义和唯美主义的绝境,而在以人本主义为支柱的现代主义已经死亡的背景下,重返现代无疑是一个学理上的伪命题,彻底超越现代主义才是中国抽象艺...

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灵性艺术与当代艺术的重生


当代艺术的死亡与新生 系列23

 

灵性艺术与当代艺术的重生

羿

 

提要:灵性艺术是真正的后现代艺术,与丹托“后历史”艺术的死亡本质完全对立,灵性艺术意味着艺术的重生,是艺术史发展的必然方向。

 

当代艺术一切困境的根源在于人本主义,摈弃人本主义是人类迈向后现代的唯一途径。以现代性为主导的现代历史注定是一个过渡时代,而以神本主义为主导的后现代则将持续到人类历史终结。因此,后现代从本质上讲,它的共时性远比历时性更为重要。事实上,如果没有“现代”这个概念,“后现代”一词完...

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“后历史”:艺术与哲学的双重死亡


当代艺术的死亡与新生系列22

 

“后历史”:艺术与哲学的双重死亡

张 羿

 

提要:丹托所谓的“后历史”时期艺术终结后的艺术创作,只是晚期现代艺术的最后呻吟。

 

从西方到中国,乱象丛生的创作笼罩了当代艺术,当艺术取代宗教的梦想破灭之后,不甘寂寞的现代艺术最终走向了的哲学。

杜尚之后,尽管先锋艺术家标榜人人都是艺术家这样冠冕堂皇的口号,但他们并没有真正放弃自己的精英意识,至少没有放弃成为明星的渴望。正如安迪·沃霍尔把自己包装为一个流行艺术偶像一样,几乎所有艺术家都梦想成为一个明星...

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