作者文章归档：刘丹俊
(3)《眼中的砂粒》：长篇小说的突破
由于印度具有悠久的历史，以往的长篇小说，都喜欢从历史中去寻找素材。即使写现实的，一般都是以夸张和想象的故事来吸引读者。泰戈尔的创作也不例外。所以长篇小说《眼中的沙粒》就有了特别的意义。它是印度近代文学中第一部成功描写现实生活的长篇小说。这无论对泰戈尔的创作，还是对印度文学而言，都是一个很大的突破。
女主人公比诺迪妮美丽端庄，并受过良好的教育，她在12岁时嫁给一个病弱的男子，不久男子死了，她成了寡妇。她的远房亲戚拉兹洛希把她带到加尔各答，帮做家务。拉兹洛希的独生子莫汉德罗是医科大学生，正沉浸于新婚的甜蜜之中。比诺迪妮将这个家弄得有条不紊，并与新婚的...
（2）《陌生女人》：印度文学的新女性
泰戈尔在写完书信体小说《一个女人的信》后，思考着这样一个问题：姆丽纳尔走后怎样？这是困扰世界文学中妇女的一个难题。这个难题是挪威剧作家易卜生抛出的，那就是他的名剧《玩偶之家》，娜拉走后会怎样？
在印度，婚姻便是妇女生活的全部。妇女的所有不幸，都是由与宗教制度密切相关的婚姻造成的。难道这种状况就不能改变？
泰戈尔一直都非常关注印度妇女的命运。他所接受的西方文化的影响，更使他思考印度妇女的出路。于是便有了小说《陌生女人》。
主人公科莱妮是一位医生的女儿，15岁时与一位比较富裕还获得了文学硕士学位的青年订了婚。在迎亲的时候，男方监护人要求在婚礼之前...
2．小说的开拓
(1)《河边的台阶》：短篇小说杰作
这是一部很有意味的小说。泰戈尔打破了小说叙述的常规，他把河边的台阶作为叙述者，讲述了一个动人的故事。
一个名叫库苏姆的小姑娘，常到河边洗衣汲水，台阶感受着她轻盈的脚步，河里的水草也跟着在翩翩起舞。当库苏姆在一年后再次来到河边的台阶时，她的脚步不再轻盈。因为，虽然她只有8岁，已经嫁人，但她只和丈夫在一起生活了一两天。她丈夫在外地工作，这时已经死了。当库苏姆长大后，一天，河边的寺庙来了一位向人们讲道的年轻苦行者，很像库苏姆的前夫。库苏姆和他在河边的台阶上见了面后，便天天到庙里听他讲道。当他们再一次在河边见面时，他问她为什么不热心敬神，...
《毛泽东的粉丝——毛血旺》
林童
一九六六餐厅就在我住所的旁边，生意兴隆。每当我晚上从它面前经过时，里面很热闹，因为有文革时期的歌舞表演。
星期天晚上，沧桑到我处，我们便去了一九六六餐厅，因沧桑要看表演些啥。
进去的时候，人已经很多了，我们便在离表演台最远的地方坐下来，点了几个菜，要了一瓶啤酒。我感冒了，一点酒也不想喝。沧桑一个人喝着也没劲。
...
（4）《园丁集》：为永恒的爱情而歌
1913年，泰戈尔从翻译《吉檀迦利》中深受鼓舞，他听从孟加拉作家帕森特·古弥·拉易的建议，继续翻译自己的诗歌。这时，他的心情有也分外舒畅。于是，他从《刚与柔》、《心灵集》等孟加拉文诗集中选择了一部分诗歌翻译成英文，取名《园丁集》，这是他的第二部英文诗集，共收入85首，这些创作于19世纪90年代的诗歌，大部分是关于爱情和人生的抒情诗。泰戈尔将这部诗集题献给了叶芝。这些诗用象征手法，歌唱爱情，赞美人生。美国诗人庞德认为“犹如天上的星辰”。
（5）《飞鸟集》：给诗歌插上飞翔的翅膀 1916年，泰戈...
(3)《新月集》：儿童犹如初升的新月
泰戈尔并不是一个儿童文学作家，他与一般儿童文学作家有一个显著的区别：他不是专门为儿童写作。泰戈尔创作儿童文学作品，是因为他与孩子们共同生活，引发了他对儿童生活的回忆。当时，一系列的事件对泰戈尔的心灵造成了极大的创伤，特
我要变作一股清风抚摸你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，我把...
（2）《吉檀迦利》：泰戈尔登上珠穆朗玛
1905年以后，接二连三的人生挫折让泰戈尔沉溺到内心的体验之中，那个在他作品中越来越清晰的神，如一道闪电照亮了他，并占据了他的心灵世界。于是，泰戈尔成为了神的歌手。
他的这种体验，使他写出了献给神的诗歌，1910年，结集为《吉檀迦利》出版，但这是一部孟加拉文诗集，与我们通常说的英文诗集《吉檀迦利》还是有一些区别。原版有着严格的韵律，用英文翻译时改成了散文诗。
“吉檀迦利”的意思为“献歌”。泰戈尔为能成为神的歌手而非常快乐：
当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因骄傲而炸裂；我仰望...
1． 东方诗圣
(1)《故事诗》：从民族主义到人道主义
泰戈尔创作的诗歌非常之多，他一生写了近两千首诗歌，出版了诗集五十多部。他从14岁开始写诗，第一次在《甘露市场报》发表歌颂印度的诗《献给印度教神庙》，《野花》是他的第一部长诗，分8章，有1600行。1882年出版诗集《暮歌》，正式走上创作之路。
泰戈尔曾把《晨歌集》作为他人生的第一部书，把《刚与柔》看作第二本书。评论家则把他1890年出版的诗集《心灵集》看作他第一本真正成熟的作品。它既包含了泰戈尔诗歌的基本类型——爱情诗、自然诗、爱国诗、宗教抒情诗和哲理诗，重要的是，它体现了泰戈尔的一种精神...
（1）国际大学：“古鲁特父”的杰作
（2）梵行院：教育从办学开端
泰戈尔少年儿童的学校生活，并不是一种美好的记忆，当他的孩子到了上学的年龄，他不得不思考孩子的教育问题了。他认为儿童的教育应遵循两个原则：自由和自然。
泰戈尔根据自己学生时代的经历，他认为人与世界的真正联系是人格之爱，而不是机械的因果规律。学校只是规定纪律而排斥学生的个性，这是对天性的伤害。所以，童年所需要体现的人类世界与周围世界的和谐关系，恰恰被学校忽视。学校教育在让人获得知识的时候，却失掉了世界，结果造成了知识生命、体质生命和精神生命之间的分裂。学生长大之后，只能像机器一样地工作，而缺乏创造性。他觉得，最高的教育是这样的：教育不仅给人信息，而且要使人的...