作者文章归档：周现强
阴阳互补承制原理与规范稳态
秩 序 效 应 场
周现强
关键词：阴阳原理和谐科学，阴阳系统整合各科。
现代高科技深入微观世界的不断追寻物质存在与作用的原理，到头来所有的努力分别在求证着柏拉图(Ptatu)认为的物质正多面体特征的不可再分和中国古代物质功信宏观与微观(其大无外、其小无内)的“道物辨证法”( 笔者称综合辩证法)思想。中外科学家只得回眸两千余年来遗存下来的历史典籍，发掘出含金量非常至高的宏观智慧结晶的宝库予以充实。说明事物存在的法则既需宏观系统的有机整合、又要微观入微的分析方法的论证，才不致于对任何事物...
道物辩证法的医学略论
周现强
哲学的二十一世纪，已经到了系统综合的时代。只有把分别处在宏观和微观上的哲学予以正确的系统化性整理、进行有机的综合，才能对自然与社会各门类的科学与技术起到指导作用。如此，医学也就不能脱离哲学为指导与运用的源头活水，而医是以人为对象的实在，人是自然之子，是一个小宇宙，站在宇宙自然的广深角度对人的研究有着非常完善合理的内涵。因为人有高级的精神意识活动，任何事物不能形同人的综合性功能完美。这就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”（老子第二十五章）的道法阴阳的自然法则原理。认知人体常态与防治疾病有其不易之道，为&ldq...
自然社会与人体的“中态”之治
--形上与形下的分割、
—极左与极右的两极、
--宣告退出历史舞台！
佛教《般若波罗蜜多心经》有论：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
司马迁《史记》说，道家“以虚无为本，以因循为用。无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主”，“与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜”。可以说对道家学说的特点作了比较准确地概括。
“以虚无为本”体现了道家学说“无成势、无常形”、无...
第四节、杂谈道的源流
中国传统哲学体系化的研究，是如何创建中华民族哲学的重要的任务之一。一个没有自主哲学体系的民族，是一个昏噩无脊梁的民族，也就仅能“摸着石头过河”了，就不能在世界民族之林中扬眉吐气、昂首阔步，这不是明智的选择，只要放眼过去有多远，我们就可以找到选择正确的未来有多长，并且并不需要怨枉花出高昂的买路钱，这就是“民本国家的中态公约度”。由于早些年过分地崇洋眉外，认为国人的宝贝不是东西，把得不到普遍承认的少数外国人所建立的“善与恶推动事物发展为杠杆的哲学”方法捧为至宝。当然正常的交流往来是...
道物辩证法概论
——对自然与社会的重新解读；
——是人生与科学的指路明灯；
作者：周现强
昵称：道者若愚
品味此道：一朝鞠饮、终身受用
熟谙此道：弱者升华、强者继奋
道可道、非恒道、名可名、非恒名
道生一、一生二、二生三、三生万物
天之道为而无害、人之道为而不争
物竞天择而选优、适者生存而避劣
依法不依人、依义不依语、依智不依识
为天地立心、为民生立命、为圣贤继绝学、为继后开太平
森林中只有勤劳与智慧的鸟,才能找到食物和水源。
做学问就要钻牛角尖，国家和人民...
道物辨证法概论之简介
黄帝别称归藏，是我国韶仰时代母系真本道学文化之集大成者，分别著有《黄帝外经》和《黄帝内经》等书，黄帝学说是一个非常系统性的文化起始，有一以贯之的统一的逻辑体系。以《归藏经》从川【坤】卦起始，以健【乾】为末卦,是以民本国家“天下为公”的公正思想为道学本源。但是，《归藏经》【易经】已经佚遗为断简残片，《周...
哲学是精工细琢的玄言妙理。可以是日常生活，也可以是神思漫游；是大家学者，也可以是平头百姓。大家学者喜欢咬文嚼字，平头百姓朴华味足。历史明鉴，真正的哲学大家出自于百姓平头，因为他们生活在底层社会之中，领略了现实的人生百味。
中国传统文化来源于实践底层生活的根基之中,以非常肯定的形式在追求人生价值意义为目标，这正是以道物为“实践理性”与康德等以“义利感性”的最大区别所在。康德说：“上帝的事业从善开始，人的事业从恶开始”。黑格尔和恩格斯认为：恶是推动历史发展的杠杆。从“善”开始则是伦理的绝对主义，...
“当下”太极世界“有无一体”中，有“道”也有“物”；“无极世界”只“道”无“物”，把“当下”的“太极世界”【道物】用“无极”【零态或虚无】来说事，仅说了“太极”世界“道”【零态或虚无】的一半，从而漏弃了“物”的另一半，是“当下的人”在说不符现在实...
病证合辨和辨治的拾遗与论证
湖北省阳新县第三人民医院【435200】
周现强
【关键词】国医文化、病证合辨、以证施方、方剂量效、拾遗论证
概述：病证合辨和辨治的互补协同论证，很早就是国医临床实施的基本方法，在整个国医药理论体系中，处于贯彻始终的核心地位，是临床和基础理论连接的桥梁，而且是现代国医药走向自然生态医学重新复兴的关键，应该是研究者必须全面关注的重要课题，是整体自然观【世界观——包括了主观和客观】的方法论，是关于人与自然相联系的整体性、系统性和承制性的认识论。
因为，人体与自然，是一个有机一统的整体...