说起人性,可谓是古老话题。从性善说到性恶说,从“人不为己,天诛地灭”的利己论,到马克思主义的阶级论,可谓众说纷纭,莫衷一是。然而,大家也隐约的感到,社会的存在形式以及运行轨迹,恰又是以人性为源头,是人性的终极反映。所以尽管争论不休,而人类探求其真相的努力却一直不断。因此,便有了我的这篇人性说。
所谓人性,就是关于人的天然规定性,是人生来就自带的、固有的本性,也是人的最一般的特性。其构成内容为:个体性、自利性、平等性,是为人性三要素。
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作者文章归档:周长伸
说起人性,可谓是古老话题。从性善说到性恶说,从“人不为己,天诛地灭”的利己论,到马克思主义的阶级论,可谓众说纷纭,莫衷一是。然而,大家也隐约的感到,社会的存在形式以及运行轨迹,恰又是以人性为源头,是人性的终极反映。所以尽管争论不休,而人类探求其真相的努力却一直不断。因此,便有了我的这篇人性说。
所谓人性,就是关于人的天然规定性,是人生来就自带的、固有的本性,也是人的最一般的特性。其构成内容为:个体性、自利性、平等性,是为人性三要素。
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引子:生产力与生产关系之间的关系,也即生产力决定生产关系,是马克思主义关于社会运行规律的重要论断。然而,生产力与生产关系之间,并不存在直接的对应关系,这两个因素之间,存在人们至今未被发现的重大秘密。也正是因为马克思主义这一论断中所存在的理论“空档”,留给后来的马克思主义者 非常大的理论探索和创新空间,于是世界范围内演绎出了多种马克思主义。在这里,我要把这个“空档”堵上,也是对那些演绎者的一个终结。
先从考察...
这个理论起始于对马克思主义关于生产力决定生产关系的社会规律论断的疑惑。关于这个论断,马克思主义说,生产力决定生产关系,生产关系必须适应生产力;当生产关系适应生产力的时候就促进生产力的发展,当生产关系不适应生产力的时候,就阻碍生产力的发展……
在马克思所处的时代,马克思判定只有生产资料公有制的生产关系,才是没有压迫和剥削、符合公平正义的生产关系,同时,也只有这样的生产关系,才适应工业社会化大生产的生产力要求。马克...
大家好,今天我申请注册了公众号,公众号名称是:动态资源论。 该公众号旨在向人们宣传和推介我35年来“要把社会弄明白”的心血结晶,揭示人类社会的真相和运行规律,为争取人类和平、实现世界大同而努力! 欢迎大家来访,希望朋友们关注和支持! 我想大家都希望知道,这个社会是怎样...
现在我是着意于找出马克思为什么会出错,他的局限性在哪里。
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最近,看到一篇署名钟君的《中国梦不是西方宪政梦》的文章,关于对马克思主义的认识,觉得很有话说。
序:
我自幼爱好文学,偏科严重,中考因此落榜。我出生于农村,一个偏僻的小村庄是我生长的地方,落榜让我意识到现实的残酷。以前一直沉浸在教科书的美好世界里,不曾想考不上学我竟要在坷垃地里度过一生。现实与教科书上说的不一样,社会到底是怎样的?____自己都不明白,写作也就没有了主旨,更重要的,我开始意识到,弄明白社会是怎样的这个问题,具有非比寻常的意义,不期然的,这仿佛已成了我的使命。
从此,鬼使神差的,我的心思和精力就投入到要把社会弄明白的“迷”途中,如在隧道里爬行,三十年。
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