从实践看,文化的一个最显著的特点就是其惰性和稳定性。也就是说,当一种文化由群体的偏好到标准、由标准到认同、再由认同到“传统”时,就会达成其内部的一种和谐与统一,积淀成一种深厚而稳定有序的系统,并且通过价值意识的养成产生“自组织”和“自保护”功能。一种文化的结构性越强,其自我保护能力就越强,价值意识定向也就越明确;反之亦然。在这种情况下,对于外来的或者内部新生的文化因素,这种文化的“自组织”会通过价值选择机制来进行必要的筛选。一般来说,当一种独立的文化体系遇到外部较少的冲击时,它会在既定的轨...
作者文章归档:王学秀

主要研究方向:企业文化理论及操作、中国文化与管理思想。主讲课程:企业文化理论、企业文化实务操作。
近年来出版著作3部,发表文章30余篇,主持和参与国家及省部级课题6项,主持企业咨询横向课题13项,主要从事企业文化设计、文本制作、推广实施等方面的工作。
在实践方面,近年来服务过的企业包括中远散货运输有限公司、招商银行、将军投资控股公司、上海港机重工有限公司、山东济发集团、中国印钞造币总公司、天津电力建设公司、中国电力规划设计协会、河间电力局、天津长芦盐业集团公司、山东海龙股份有限公司、济南东港安全印刷股份有限公司、金士力佳友公司、神华集团神东电力公司、葵花药业集团公司等企业。
主持交通部“交通文化课题”之子课题“航标文化研究”,参与建设部政研会课题“房地产行业文化研究”。担任山东济发集团、天津电力建设公司、葵花药业集团公司、济南房管局行业文化建设课题等企业文化顾问。
2003-2005年,参与中国企业文化促进会与国家劳动人事部共同举办的“全国企业文化管理师”认证培训工作,作为核心主讲教授,在北京、上海、深圳、昆明、成都、济南、天津等地讲授29次共600余学时。
2005年至今,参与国家劳动与社会保障部“企业文化师”国家职业标准制订工作,担任标准制定专家组成员,《企业文化师》教材副主编,1-5期培训主讲教师。
企业文化是从哪里来的?
如何实现企业制度和文化理念的良性匹配
一、是以企业文化理念来指导企业制度的设计与实施。在企业实际中我们发现,企业领导人在企业文化建设方面的一个重大误区,就是以为企业文化理念仅仅是用来教育员工的,和自身的行为、和企业的制度设计不相关。而从员工来说,重要的是“不仅听其言,更重观其行”,就是企业领导在“真实”的管理实践中“真正”关注什么、要求什么、对什么感到不安、奖赏什么、惩罚什么等等。而要做的这些,就需要将企业文化与企业制度结合起来。因此企业文化建设的一项重要工作,就是真正重视文化理念和制度设计的融合匹配问题。如果理念确定了、而且十分希望其在实践...
企业人类学札记13:新员工与旧文化
在一家企业调研,与一位管理者谈到新老员工在文化上的差异:“老员工是从企业艰难的时期一起拼搏出来的,对企业有感情,他们有积极的工作态度是理所当然的;而新员工对企业文化理解不透,所以必须对他们加强企业文化的传统教育,同时必须严抓制度建设”。
对他的观点,我基本认同。而在我们进一步的讨论过程中,我是这样认为的:老员工经过了企业的艰苦创业时期,没有被下岗,较为珍惜目前有这样一个工作岗位和一份收入;同时,也经过了一个不分你我、众志成城创业的传统岁月,再加上对于现代管理的理解不深入,认为当年那样的工作作风就应该是一种常态。于是,工作过程中,往往以领导的权威、自身...
“听来的”文化和“身体力行”文化
看微信里传的一个视频,是某电视台的一个演说节目,一个号称中英文“合璧”的人以无可争辩的语气向观众表达了一些观点,引起了我的质疑。比如,说中国人出国游时有一些不文明的行为,然后她说,这在中国人当中是少数。没错啊,当然是少数,而且也没有人说是多数。其实,哪怕有一点点的反思能力,说起这个问题时应该思考的不是你的多数少数问题,而是为什么有,以及你有的这些少数和更文明地区的少数孰多孰少的问题。
还有一个更让人困惑的问题,她说,我们在国外消费了多少多少钱、在把钱砸向他们腰包的同时,也要把中华五千年的“文化精髓”“砸向&rdqu...
挥别新盛海
在上周的论坛上,听中远散运公司的朋友们说,26岁的新盛海轮已经完成了自己的历史使命,正式宣告退役。听到这个信息,在感慨唏嘘之余,我琢磨的事情是,曾经辉煌的新盛海轮以及她给我们带来的种种关于船舶管理、关于船舶文化的振奋和深思,怎样能够在管理的实践中延续下去?无论是在中散公司,还是在喜欢和研究新盛海轮的其他人和公司。
正如丰田管理或铁人精神、雷锋精神等等一样,作为一条船的新盛海轮,她带给我们的,其实是一种基础管理的方法和一种组织文化建设的经验。因此,新盛海的成果,不应该由于新盛海轮的退役而被湮没。因为新盛海轮既是一条船,也是一群人、一种管理、一种文化和一个道场。
作为一条船的...
一个基层管理者的“人本”实践
1。 尊重
要以肯定的态度去看待我们的员工,首先就要给予员工最起码的尊重,所以我提出了“两个尊重”:一是尊重年长的人,尊重职位高的人;二是尊重自己的劳动成果,尊重别人的劳动成果。
2。关爱
这方面我一直强调,管理要“真正”地去关心员工,“真正”是用心去感受的,不能流于形式。我在工作中,一定要问自己三句话:第一,你爱不爱你的弟兄?第二,你的爱弟兄们感受到了吗?第三,你的爱有效果吗?爱不爱你的弟兄,就是你是不是从内心真正的去关怀他,这种爱是一种大爱,是让他成长、...
怎样不让企业文化成为“过年的衣服”?
“别让企业文化变成过年的衣服”!这是我在一家公司访谈时,一位副总提出的中肯建议。了解一些目前我国企业文化建设状态的人都知道,他所谓“过年的衣服”是指我们很多公司的所谓文化,是在某些地方、某些时间展示给别人看的,是过年时的喜气洋洋和一团和气,是穿完这几天就要收起来的、平常不能穿的,是虚假的、做作的、外表华丽但“不能当饭吃”的。
说实话,这位朋友的确击中了目前诸多企业文化建设的核心弊端。当然,这种现象也不仅仅在中国企业里,似乎外国企业也有。比如,沙因先生在《企业文化生存指南》和《组织文化与领导力》两本书中都指出...
人本主义的尝试:心力管理研读心得3
从历史和学术渊源上看,人本主义是一个在不同学科有不同表达的“多义词”。而我们惯常使用的“人本主义”一词,更多具有哲学上的意义,表现为两个方面,一是承认人的价值和尊严,或以人性、人的利益为主题的任何哲学。他们秉承的价值如普罗泰戈拉在《论真理》中说的:“人是万物的尺度”。二是“主体哲学”,倡导人是自我的主体,如新康德主义理论就认为,要把价值评价视为对人类心智最深层面的认识,要赋予精神价值以特殊重要的意义和人人遵守的、全人类性质,其中包括道德原则、审美原则和形式逻辑。
而从现代意义上或者我...
国有企业的人性化和外资企业的人性化
想起这个话题,是在博雅企业文化论坛的一次活动中,大家都谈到了“人性化”这一话题,而且说起国有企业就说人性化不错,说到外资企业也说“比较人性化”,甚至有朋友说,之所以到国企(或外企),就是因为其比较人性化云云。
听到这些,就不得不让你去思考:为什么大家在无意识的比较当中,都说到了人性化的问题?国有企业的人性化和外资企业的人性化是一回事儿吗?如果不是,它们分别是什么?为什么人们需要它们?这些不同的人性化对企业管理和成长的作用是什么?
根据实践中的观察,我认为国有企业的人性化基于“家文化”传统的内容更多,比...